|
فلا يغر بطيب العيش إنسان |
|
لكل شيء إذا ما تم نقصان |
|
|
من سره زمن ساءته أزمان |
|
هي الأمور كما شاهدتها دول |
|
|
ولا يدوم على حال لها شان |
|
وهذه الدار لا تبقي على أحد |
|
|
إذا نبت مشرفيات وحرصان |
|
يمزق الدهر حتما كل سابغه |
|
|
كان ابن ذي يزن والغمد
غمدان |
|
وينتضي كل سيف للفناء ولو |
|
|
وأين منهم أكاليل وتيجان |
|
أين الملوك ذوي التيجان من يمن |
|
|
وأين ما ساسه في الفرس
ساسان |
|
وأين ما شاده شداد في إرم |
|
|
وأين عاد وشداد وقطان |
|
وأين ما حازه قارون من ذهب |
|
|
حتى قضوا فكان القوم ما
كانوا |
|
أتى على الكل أمر لا مرد له |
|
|
كما حكى عن خيال الطيف
وسنان |
|
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك |
|
|
وأم كسرى فما آواه غيوان |
|
دار الزمان على دارا وقاتله |
|
|
سبب يوماً ولا ملك الدنيا
سليمان |
|
كأنما الصعب لم يسهل له |
|
|
وللزمان مسرات وأحزان |
|
فجائع الدنيا أنواع منوعة |
|
|
وما لما حل بالإسلام
سلوان |
|
وللحوادث سلوان يسهلها |
|
|
هوى له أحد وأنهد ثهلان |
|
دهى الجزيرة أمر لا عزاء له |
|
|
حتى خلت منه أقطار وبلدان |
|
أصابها العين في الإسلام فارتزأت |
|
|
وأين شاطبة أم أيم جيان |
|
فاسأل بلنسية ما شأن مرسية |
|
|
من عالم قد سما فيها له
شان |
|
وأين قرطبة دار العلوم فكم |
|
|
ونهرها العذب فياض وملآن |
|
وأين حمص وما تحويه من نزه |
|
|
عسى البقاء إذا لم تبق
أركان |
|
قواعد كن أركان البلاد فما |
|
|
كما بقى لفراق الإلف
هيمان |
|
تبكي الخيفية البيضاء من أسفٍ |
|
|
قد أقفرت ولها بالكفر
عمران |
|
على ديار من الإسلام خاليةٌ |
|
|
ما فيهن إلا نواقيس
وصلبان |
|
حيث المساجد قد صارت كنائس |
|
|
حتى المنابر تبكي وهي
عيدان |
|
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة |
|
|
إن كنت في سنةٍ فالدهر
يقظان |
|
يا غافلاً وله في الدهر موعظة |
|
|
أبعد حمص تغر المرء أوطان |
|
وماشياً مرحاً يلهيه موطنه |
|
|
وما لها من طوال الدهر
نسيان |
|
تلك المصيبة أنست ما تقدمها |
|
|
كأنها في مجال السبق
عقبان |
|
يا راكبين عتاق الخيل ضامرة |
|
|
كأنها في ظلام النقع
نيران |
|
وحاملين سيوف الهند مرفهة |
|
|
لهم بأوطانهم عز وسلطان |
|
وراتعين وراء البحر في دعةٍ |
|
|
فقد سرى بحديث القوم
ركبان |
|
أعندكم نبأ من أهل أندلس |
|
|
قتلى وأسرى فما يهتز
إنسان |
|
كم يستغيث بنا المستضعفون
وهم |
|
|
وأنتم يا عباد الله إخوان |
|
لماذا التقاطع في الإسلام بينكم |
|
|
أحال حالهم جور وطغيان |
|
يا من لذلة قوم بعد عزتهم |
|
|
اليوم هم في بلاد الكفر
عبدان |
|
بالأمس كانوا ملوكاً في منازلهم |
|
|
عليهم في ثياب الذل ألوان |
|
فلو تراهم حيارى لا دليل لهم |
|
|
لهالك الأمر واستهوتك
أحزان |
|
ولو رأيت بكاهم عند بيعهم |
|
|
كما تفرق أرواح وأبدان |
|
يا رب أمٍ وطفلٍ حيل بينهما |
|
|
طلعت كأنما هي ياقوت
ومرجان |
|
وطفلة مثل حسن الشمس إذ |
|
|
والعين باكية والقلب
حيران |
|
يقودها العلح للمكروه مكرهةً |
|
|
إن كان في القلب إسلام
وإيمان |
|
لمثل هذا يبكي القلب من
كمدٍ
|
|
