Tras los pasos del Bien-amado
Episodio 1: Introducción
En el
nombre de Al∙lâh, El Más Compasivo, El Muy
Misericordioso. Los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre
nuestro distinguido Mohammad, el profeta más noble.
Ruego a Al∙lâh
que acepte todas nuestras obras y actos de bien y que
las incluya en nuestra balanza de obras.
Hoy
comienzo con la pregunta: ¿Estáis preparados para el mes
de Ramadán?.
¿Estáis
preparados para un año nuevo, repleto de trabajo duro y
de una mejor adoración a Al∙lâh, Enaltecido sea,
teniendo la intención y la finalidad de que os acerquéis
más a Él? ¿Estáis preparados con todas vuestras buenas
intenciones?
Hoy
hablaremos de dos asuntos: El primer asunto gira
sobre el mes de Ramadán, sus virtudes y lo que tenemos
que hacer durante él. El Segundo trata de una
introducción a La Sira o a la biografía del
Profeta Mohammad – Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean
sobre él.
El
mes de Ramadán:
¿Puedes
imaginar el valor de los días que estamos viviendo en
Ramadán?.
En este
sentido quiero recordaros el dicho del Profeta Mohammad
– Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean sobre él- en el que
dijo: “((Cuando llega
Ramadán, se abren las puertas del Paraíso, se cierran
las puertas del Infierno y son encadenados los
demonios)). –
Lo narró Abu Huraira:
Sahih Al-Bujari,
volumen 3, Libro 31, número 123
Así pues,
nunca se te ocurra dejar escaparse de ti las virtudes de
este mes.
Pero
¿cuál es Al Zawab o la retribución del mes de
Ramadán?.
Podemos resumir esa retribución en seis puntos
esenciales:
1) El
Profeta Mohammad -Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean
sobre él- dijo:
((Quien ayune el mes de Ramadán con fe y anhelando la
recompensa, le serán perdonados sus pecados
anteriores...)) -
Lo narró Abu Huraira:
Sahih Al-Bujari,
volumen 3, Libro 31, número 125.
Entonces hay dos condiciones para que te sean perdonados
tus pecados anteriores- y no importa cuántos sean -:
Primero que ayunes con fe sincera, quiere decir que no
ayunes por costumbre sino por amor a
Al∙lâh, Enaltecido sea. Y segundo que
ayunes con esperanza en la retribución de Al∙lâh,
Enaltecido sea
Sin
embargo, una persona puede decirse “¡Oh!, es muy difícil
para mi que siga tan sincero durante todos los 30 días”.
El profeta Mohammad - Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean
sobre él- dice: ((Quien
practique la devoción durante sus noches – quiere decir
de Ramadán- con fe y anhelando la recompensa, le serán
perdonados sus pecados anteriores))
- Lo narró Abu Huraira:
Sahih Al-Bujari,
volumen 3, Libro 31, número 226-
Así, puedes
conseguir que te sean
perdonados tus pecados anteriores solamente consiguiendo
mantener la devoción nocturna durante todo el mes, con
las dos condiciones mencionadas antes.
No
obstante, otra persona puede decir: “ Pero ¿Qué pasaría
si pierdo el rezo de una noche o más por sueño?. El
profeta Mohammad - Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean
sobre él- dijo: ((Quien
practique la devoción durante la Noche del Gran
Prestigio con fe y anhelando la recompensa, le serán
perdonados sus pecados anteriores))
Lo narró
Abu Huraira: Sahih
Al-Bujari,
volumen 3, Libro 31, número 125.
El profeta
también dijo: “y
están al servicio de Al·lâh ángeles que rescatan del
infierno. Y así cada noche” -
Lo narró Abu
Huraira: Sahih Al-Bujari, Libro 4, número: 1682.-
Al∙lâh,
Enaltecido sea, examina los corazones de sus siervos
para ver su sinceridad. Cada noche en Ramadán, los
ángeles escriben los nombres de aquellos que serán
liberados del Infierno. Solamente Al∙lâh, Enaltecido
sea, sabe quienes son. Y esto no se limita a los
eruditos. Puede tratarse de una muchacha de 17 años
sincera, cuyas nociones religiosas son limitadas. Puede
tratarse de un anciano, cuyos pecados son numerosos,
pero que lleve una intención sincera de acercarse a
Al∙lâh, Enaltecido sea,
durante
este mes, esperando Su Misericordia.
Además, si
Al∙lâh, Enaltecido sea, te ha liberado del fuego en este
mes, esto significa que tienes la garantía de que te has
liberado del fuego del Infierno, porque Él es Generoso.
Cuando, por
ejemplo, un árabe noble liberaba a un siervo, nunca
volvía a capturarlo de nuevo. Entonces ¿qué decir de
Al∙lâh, Enaltecido sea, el Más Noble y Generoso?.
Incluso si cometes pecado después de Ramadán, no será
peor que antes de Ramadán. Porque tus buenos actos se
impondrán a tus pecados.
Con un
cálculo simple, reconocerás la cantidad enorme de
retribuciones que puedes ganar durante el mes de
Ramadán. Escojamos solamente el rezo del Dhohr
[Rezo del mediodía]: Rezando el Dhohr, te serás
otorgadas 10 virtudes. Si lo rezas en gama'a [en
grupo], tus virtudes aumentarán 27 veces más que si lo
rezas solo.
Si lo haces
en Ramadán, entonces quedan multiplicadas por 70 y
sumando las virtudes de los cinco rezos obligatorios, de
este modo, te serán otorgadas 94500 virtudes. Son casi
100,000 virtudes, equiparables a la retribución que
corresponde por rezar en La Mezquita Sagrada.
Esto es lo
que ganarías por hacer los rezos obligatorios de un solo
día en Ramadán.
Respecto a
la recitación del Corán, aquel que recite una letra del
Corán le será otorgada una virtud, y una virtud es
cuantificada por 10 su remuneración. Si lo haces en
Ramadán quedan multiplicadas por 70 y de este modo al
contar las virtudes que consigues cuando recitas todo el
Corán en Ramadán, alcanzas una cantidad enorme de
virtudes.
Respecto al
thawab (la retribución) del ayuno en sí, no hay nadie
que sepa cuál es excepto Al∙lâh, Enaltecido sea. El
Profeta Mohammad -Los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean
sobre él- dice: ((Al∙lâh, Enaltecido sea, dijo: Todos
los actos de bien de los hijos de Adán – los hombres –
son para ellos, excepto el ayuno que es para Mi, y Yo
otorgaré la retribución por él))
Lo narró Abu
Huraira: Sahih Al-Bukhari, volumen 3, Libro 31, Numero
128
Así,
solamente conocerás la retribución del ayuno en el Día
del Juicio. Basta con conocer que el mal aliento que
procede de la boca de un ayunador es más agradable para
Al∙lâh que el perfume del Misk –Misk: Almizcle, una
famosa fragancia árabe de agradable olor .
Aquí puedes
imaginar la retribución que te espera.
Uno puede
preguntarse: “ ¿Por qué Al∙lâh, Enaltecido sea, nos
otorga a nosotros todas estas retribuciones?.
Simplemente porque Él es el Más Generoso, el Magnánimo.
Él quiere extender Su Misericordia sobre nosotros. Y tu
tienes que aprovechar todo lo que Él te ofrece durante
los benditos días de Ramadán.
Si fijas la
vista en las aleyas que hablan del ayuno, que recoge la
Sura de AL Baqara o La Vaca, encontrarás que la
última aleya dice lo que podemos traducir como:
[Y
cuando Mis siervos te pregunten sobre Mí… Yo estoy cerca
y respondo al ruego del que pide, cuando Me pide; así
pues que ellos Me pidan y crean en Mí, ¡ojalá se guíen
rectamente!] 2:186
Estas
aleyas demuestran la relación que existe entre las
súplicas del ayunador y la respuesta a las mismas.
Por eso,
tienes que mantener tus súplicas a Al∙lâh, Enaltecido
sea. Elige cuatro o cinco súplicas y las mantienes
durante todo el mes. Los compañeros del Profeta, los
Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, acostumbraban
hacer eso. Dijeron “Nos guardábamos de suplicar a
Al∙lâh, Enaltecido sea, en Ramadán, y no alcanzábamos el
siguiente Ramadán sin que nuestras súplicas hayan sido
respondidas”
Decidamos
todos en este Ramadán suplicar a Al∙lâh, Enaltecido sea,
que lleve a cabo el resurgimiento de la Ummah [la
nación musulmana] Ayer una dama me llamó pidiéndome que
preguntase a la gente que hiciera súplica a Al∙lâh,
Enaltecido sea, para que cure a su hijo. Ella dijo:
“Estoy segura de eso porque Ramadán es un mes en el que
las súplicas son respondidas”. Ella estaba muy segura
de eso.
La Noche
del Gran Prestigio equivale a 1000 meses, y 1000 meses
equivalen a 84 años que son el promedio de la vida del
ser humano. Si consigues adorar a Al∙lâh, Enaltecido
sea, en esta Noche - como debiera ser adorado – entonces
será como si Le hubieras adorado por 84 años. Esto no
solo se aplica a los rezos, sino también cuando derramas
tus lágrimas por temor de Al∙lâh, Enaltecido sea, cuando
besas las manos de tus padres o cuando haces actos
benéficos. Al·lâh, Enaltecido sea, habla orgullosamente
de estos con sus ángeles. Basta con esto para que nos
haga apresurarnos complaciendo a Al∙lâh, Enaltecido sea,
porque no sabemos cuánto tiempo nos queda en esta vida
mundanal.
Sin
embargo, todas estas retribuciones no serán otorgadas a
aquellos que solamente ayunan con sus estómagos, puesto
que hay tres tipos de ayuno. El primero “El del
estómago” consiste en dejar la comida y la bebida.
El segundo cuando igualmente ayunan los miembros
del cuerpo, es decir cuando todos tus miembros no
cometen pecados durante todo el mes. Es decir que cada
día, después de la puesta de sol, es cierto que ya
puedes romper tu ayudo tomando alimento, sin embargo
nunca vayas a fumar ni un solo cigarrillo, o a aceptar
soborno, o a ver una escena indecente, o a decir
mentiras, o a ir a un lugar prohibido o a insultar a
alguien. El Profeta Mohammad -Los Rezos y la Paz de
Al∙lâh sean sobre él- dijo: [Quien no abandone el
falso testimonio y lleva a cabo las malas acciones,
Al·lâh no tiene necesidad de que se abstenga de comer y
de beber] (es decir Al∙lâh no aceptará su ayuno).
Lo narró Abu Huraira: Sahih Al-Bukhari, Volumen 3,
Libro 32, Número 127.
Ayuna
perfectamente este año. Ayuna con todo tu cuerpo,
incluso, y este es el tercer tipo, con tu corazón.
Es maravilloso si consigues que tu corazón igualmente
ayune.
Por lo
tanto, primero, tenemos la gente que ayuna el ayuno del
estómago. Mas nosotros no necesitamos a este tipo, y
ellos probablemente no alcanzarán la salvación del fuego
(Solo Al∙lâh lo sabe) Luego, tenemos a aquellos cuyos
miembros y órganos ayunan igualmente. Sin embargo, queda
otro tipo mejor: Aquellos cuyos corazones igualmente
ayunan. Pues nada ocupa sus corazones excepto Al∙lâh
durante todo el mes. Ellos dicen “¡Señor mío, Soy
completamente Tuyo!”.
¿Puedes tú
hacer lo mismo? ¿Puedes ayunar a lo largo de los treinta
días con tu corazón?.
Esto
significa que hablas de Al∙lâh, hablas para Al∙lâh,
quedas en silencio por Al∙lâh. Esto significa que tu
vida debe ser acerca de, con, y para Al∙lâh. Y no quiere
decir que no vas a practicar tus deberes diarios, sino
significa que te dedicarás a complacer a Al∙lâh por
entero.
Fijémonos
un lema para nosotros en Ramadán. Es que cada vez que el
Profeta – Los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre él –
estaba a punto de embarcarse en un asunto serio,
acostumbraba a fijar un lema para sus compañeros
haciéndoles reflexionar sobre él y trabajar para
conseguirlo.
Así, os
ofreceré algunos lemas para que elijáis entre ellos:
Reflexiona
en el de Moisés – La Paz sea con él- : “Me
adelanté a Tu encuentro, Señor, buscando Tu
complacencia” 20:84.
O el de
Abraham: “ Y dijo “Me voy hacia Mi Señor, Él me
guiará” 37:99
O déjanos
tomar como lema la aleya: “ Acudid prestos hacia
un perdón de vuestro Señor” 3:133
Permitid
que nos fijemos el siguiente lema:
“Voy a adorarte, Señor mío, como
nunca lo hice antes”
Escribamos
este lema, y pongámonos de acuerdo para realizarlo.
Después de
que hemos sabido la retribución de Ramadán, vamos a ver
qué haremos durante el Ramadán de este año. Vamos a
ponernos de acuerdo sobre seis puntos:
Pero antes,
déjanos fijar una tabla de actividades
que cumplimentaremos sean cuales sean nuestras
circunstancias. Permitid que nos movamos
todos como un solo bloque hacia Al∙lâh. Nuestra tabla
consiste en seis columnas, y treinta hileras. Y cada día
de Ramadán, marcaremos cada celda con un signo de
ü
o x. Imagina tu felicidad cuando hayas cumplido todo lo
que contiene la tabla. Imagina la retribución si todos
nos reunimos y lo hacemos juntos. ¡Que retribución!
Ninguno de nosotros estará solo, sino todos nos
moveremos para que
Al∙lâh esté
orgulloso de nosotros ante Sus ángeles.
Éstas seis
cosas son una fórmula del Profeta, los Rezos y la Paz de
Al·lâh sean sobre él. Y son las cosas fundamentales
sobre las cuales
acostumbraba concentrarse durante el Ramadán.
¿Cuáles son
éstas seis cosas que vamos a seguir?
1-
Rezar todos
los rezos obligatorios en grupo [gama’a],
hombres y mujeres, durante todo el mes de Ramadán.
2-
Dar una
limosna diariamente. Nuestro Profeta era muy generoso, y
aun más generoso en Ramadán. Solían compararle con el
viento enviado, que no deja nada tras de él porque
acostumbraba dar todo lo que tenía no conservando nada
para él. Por eso debes imitar a tu Profeta, los Rezos y
la Paz de Al·lâh sean sobre él, y fijar tú mismo una
suma de dinero, que estés dispuesto a dar como limosna
durante el mes de Ramadán.
3-
Mantener los
vínculos familiares, o hacer bien con tus padres todos
los días. Ve y besa sus manos, llama a tus parientes o
reconcíliate con uno con el que te hayas reñido antes.
Haz esto por la Misericordia de
Al∙lâh.
4-
Hacer súplica
diariamente. Concentrémonos en dos suplicas básicas, y
luego cada uno puede añadir sus propias súplicas.
Suplicaremos a Al∙lâh
la salvación del fuego y que el resurgimiento de nuestra
Ummah
“Nación
musulmana” se lleve a cabo gracias a nosotros. Esta es
nuestra esperanza, la esperanza de que el Ramadán de
este año sea un giro en nuestra historia.
5-
Completar la
lectura de todo el Corán en tus rezos de Qiam [Rezos
después del ultimo rezo obligatorio]
6-
Hacer un acto
positivo cada día [ Guiar a una persona hacia el camino
de
Al∙lâh, ayudar a
alguien..etc.]
Cierto,
Ramadán es el mes del trabajo duro y todas nuestras
victorias fueron llevadas a cabo durante Ramadán.
Vamos a
seguir el ejemplo de los compañeros aprendiendo de ellos
cómo efectuamos este equilibrio. Permitid que todos nos
comprometamos de llevar a cabo estos seis puntos. Y
aquellas que garantizarán el éxito del cumplimiento de
la tabla de actividades,
son las mujeres, porque cuando una mujer pone algo en su
cabeza, ella insiste en ello y hace recordar a su marido
y a todos los que están en torno de ella acerca de eso.
No conseguiremos éxito sin la ayuda de la mujer.
Yo soy muy
optimista este año. Tengo una esperanza muy fuerte de
que volvamos una nueva pagina en nuestras vidas después
de Ramadán y de que el resurgimiento de nuestra nación
de comienzo con el Ramadán de este año.
Cada día,
antes de venir aquí, paso por la mezquita del Profeta,
los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean sobre él, para
saludarle, llevando este sentimiento de esperanza y
seguridad de que una cosa enorme ocurrirá después de
Ramadán.
Ramadán se
parece a la estación del Invierno para la tierra. El
Invierno llega portando bienes y lluvia para abastecer
la tierra de todas sus necesidades. Y con sus bienes,
las plantas crecen y las criaturas beben. La tierra es
muy inteligente porque ella almacena estos bienes en sus
entrañas para que los use a lo largo del resto del año.
Del mismo modo, Ramadán viene para proporcionar a la
Nación la fuerza espiritual y ética que necesita. Pero,
¿almacenará la Nación esa fuerza para luego usarla
durante el resto del año?. Esta es nuestra esperanza
este año.
Ramadán es
como el flujo y el reflujo. Cuando viene, semejante al
reflujo, le acompaña la caída de caprichos, la pereza,
la avaricia y aumenta la obediencia, la fuerza y la
generosidad.
La
Sira o la biografía del Profeta
Este mes
vamos a hablar juntos acerca de la Sira o la
biografía del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean
sobre él.
Seguiremos la
historia de su vida desde su nacimiento hasta su muerte.
Cada día nos encontraremos a través del espacio, para
hablar de él – que los Rezos y La Paz de
Al∙lâh sean sobre él. La distancia entre
este lugar, desde el cual emitimos el programa, y su
mezquita, donde está enterrado, es de solamente 300
metros. Y hemos insistido para emitir los episodios
desde este lugar particularmente para fortalecer nuestra
sensación. Quien sabe, a lo mejor este mismo sitio donde
me siento, ha atestiguado alguna vez los pasos del
Profeta o haya sido testigo de uno de sus discursos.
A lo mejor,
este mismo sitio ha sido testigo de las heridas, las
agonías y los sacrificios de los compañeros del Profeta,
los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él y esté
complacido con ellos, con la finalidad de transmitirnos
el Islam a nosotros. Cada vez que estoy de pie delante
de la Rawdha [ Jardín, el lugar donde está enterrado]
del Profeta, me siento muy pequeño y también siento la
responsabilidad enorme que llevo sobre mis hombros al
hablar de él – que
los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre él.
Y por eso hemos elegido el nombre de “Sobre los
pasos del Bien-amado” para nuestro programa,
porque lo amaremos a él juntos, y aprenderemos muchas
lecciones a partir de su vida.
Aprenderemos lecciones en el mantenimiento de un
espíritu moral elevado, y no nos entregaremos a la
desesperación. Este lugar testifica que la esperanza
está justificada con toda evidencia por muy oscuro que
aparezca el futuro. Aprenderemos lecciones en virtudes
morales y éticas. Su Sira o Biografía está
repleta de tales lecciones. También aprenderemos que
nuestros derechos son tan preciosos que merece luchar
por ellos. Aprenderemos lecciones en sacrificio,
amabilidad, planificación y gerencia, y en el arte del
trato con la esposa, la habilidad de encabezar una
familia estable…etc. Además, aprenderemos lecciones
sobre el resurgimiento de la nación musulmana y cómo
planificamos para ella.
¿Sabes por
qué estudiaremos la Sira o la biografía del Profeta? La
estudiaremos por tres razones: Primero, la
experiencia más exitosa para forjar el resurgimiento es
la del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre
él. Y no digo eso porque soy un musulmán, o porque estoy
en la Medina, sino simplemente porque es la verdad. El
Profeta – que Los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre
él- nació huérfano en los desiertos de Makka (la Meca).
Fue cortado de todos los vínculos familiares, sin
padres, ni hermanos, ni hijos masculinos. Fue
analfabeto, fue enviado a una nación que no tenía
condiciones favorecedoras para el resurgimiento. Una
nación que consistía en tribus que combatían entre sí y
que vivían del pastoreo. Y en veinte años, pudo
transformarla en la nación más grande de la historia.
Revelaremos los secretos de esto durante este mes. Y su
resurgimiento duró 1000 años, porque fue forjada sobre
el sacrificio, la fe, la planificación y la fidelidad.
Mohammad – que los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre
él – cambió la historia de este plantea, y su existencia
marcó un punto de inflexión en la historia. Su
influencia llegó muy lejos: el mundo árabe, Andalucía,…
incluso las republicas soviéticas han cambiado. Dos
potencias colosales, los Persas y los Romanos, fueron
destruidas. Su efecto alcanzó Europa, que construyó su
propio renacimiento utilizando la cultura y las ciencias
árabes y aprendiendo del Islam los principios éticos de
la Igualdad, la Libertad y la Justicia e introdujo los
derechos de la mujer y de los niños y puso fin a la
esclavitud.
Su efecto
también condujo a la exploración de la ruta del “Cabo
de Buena Esperanza” que luego a su vez condujo a la
exploración de América. Y ahora las Mezquitas están en
todos los lugares del mundo, se escucha el Adhán
[Llamada a los Rezos] por todo el globo, millones de
musulmanes hacen las peregrinaciones mayor y menor cada
año, millones ayunan cada año al mismo tiempo debido al
efecto de Mohammad – que Los Rezos y La Paz de Al∙lâh
sean sobre él.
Su efecto es
duradero, diferente a los otros hombres grandes como
Shakespeare, Voltaire, Aristóteles, Platón, Alejandro
Magno y Napoleón cuyos efectos fueron limitados a veinte
o treinta años después de su muerte.
Su
experiencia de resurgimiento fue completa. Tuvo todos
los elementos que lo conducirían al éxito. Fue basada en
la planificación, la política, la paz, la fuerza
militar, el equilibrio entre la justicia y los derechos
y el equilibrio entre lo material y lo espiritual. No
existe otra experiencia humana, incluso la de los
Faraones del “Antiguo Egipto”, los Romanos o incluso la
de la Moderna Europa puede ser comparada al
resurgimiento de Mohammad –
que Los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre él -
Segundo:
Estudiaremos la Sira
o su
biografía porque no podemos encontrar otro ejemplo a
seguir que fuera más comprensible que el de Mohammad,
que Los Rezos y La Paz de
Al∙lâh sean sobre él. Puesto que Al∙lâh, Enaltecido sea,
le ha dado todas las experiencias que un ser humano
puede necesitar. Mohammad es la única persona sobre la
faz del planeta a quien puedes seguir en todos los
campos de tu vida, al contrario que otros que han tenido
éxito en un solo campo. Por ejemplo, puedes seguir al
querido profeta Iisa (Jesús)– La Paz sea con él – como
un pobre abstinente, un ciudadano paciente o como un
joven piadoso. Sin embargo no puedes seguir su ejemplo
como abuelo, como padre, como esposo, simplemente porque
el no se casó. Puedes seguir el ejemplo de Solaiman
(Salomón)– La Paz sea con él – como un gobernante
justo, o un rico que se mostró agradecido a su Señor,
pero no como un ciudadano débil o como un oprimido
pobre, simplemente porque no experimentó estos tipos de
vida. El único hombre que pasó por todas las
experiencias fue el bien-amado Profeta Mohammad - que
los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean sobre él. Experimentó
la pobreza y la riqueza, fue débil y fue fuerte, vivió
como ciudadano gobernado bajo la soberanía de otros y
como gobernante, se esforzó para conseguir la paz y
también fue un gran líder conquistador.
Si eres
rico, puedes seguir su ejemplo cuando él recibió dinero
y tesoros que llenarían el espacio entre dos montañas.
Si eres pobre, puedes seguirlo cuando ataba una piedra
en su vientre para que disminuyera su dolor por el
hambre. Si eres un maestro, puedes seguir su manera de
trato con sus compañeros. Si eres un estudiante, puedes
seguir su ejemplo cuando recibía la revelación de Gibril
(Gabriel)…etc.
Es el único
que fue esposo de una sola mujer y luego, esposo de
varias mujeres; tuvo hijos y sufrió la muerte de algunos
de ellos. Todo está en su vida. Podéis seguirlo en cada
aspecto de vuestra vida.
Finalmente,
estudiaremos la Sira o su biografía porque
Mohammad - que los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre
él – es el personaje más grande de la historia.
Cualquier otro gran hombre sólo sobresalió en un campo
de la vida. El único hombre que fue grande en todo es
Mohammad - que los Rezos y La Paz de Al∙lâh sean sobre
él.
Fíjate en
la grandeza de su moral y de sus comportamientos: él
nunca se puso nervioso por cualquier razón, nunca se
vengó por motivo personal, nunca pegó a una mujer, nunca
ha roto una promesa, y nunca traicionó o mintió.
En el
día de la conquista de Makka (la Meca), Abdullah
Ibn-Sa'd Ibn-Abu-Sarh se escondió con Ozman Ibn-Affan.
Ozman le llevó y le hizo presentarse delante del Profeta
- que los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean sobre él y dijo:
¡Mensajero de Al∙lâh ¿Aceptas la lealtad de Abdullah?!
Entonces, el Profeta alzó la cabeza y miró hacia él tres
veces negándose en cada una de ellas, pero aceptó su
lealtad a la tercera. Luego el Profeta se dirigió a sus
compañeros, y dijo: ¿No ha habido un hombre sensato
entre vosotros que se mantuviera de pie ante él cuando
vio que había retenido mi mano de aceptar su lealtad, y
matarle? Respondieron: “ No sabíamos lo que tenías en
tu corazón, Mensajero de Al∙lâh, ¿por qué no nos hiciste
una señal con tus ojos?. Dijo: “No es propio de un
Profeta que juegue engañosos trucos con sus ojos.”
- Dicho
auténtico – Parte de la Traducción de Sunan Abu-Dawud-
Libro 38 –Número
4346
Antes de
recibir la revelación, le denominaban el veraz y el
fidedigno, y después su moral y sus comportamientos
fueron inspirados del Corán. Fue grande siendo un
político sensato y un guerrero. Fue grande en su
espiritualidad. Fíjate en su dicho:
“Me someto ante Él, y hago someterse
ante El a mi oído, a mi vista, a mi tuétano, a mis
huesos y a mis tendones”
- Hadiz bueno
auténtico. Traducción de Sahih Muslim, Libro 4: Número
1695 - y llora amargamente y cuando Aicha – que
Al∙lâh esté complacido con
ella –
intenta calmarle, le responde: “¡¿Acaso no
voy
a ser un siervo agradecido [a
Al∙lâh]?! – Hadiz auténtico, traducción de Sahih Bujari,
Libro 60: Numero 361-
Observa su
coraje y la manera como trata con los jóvenes. El
Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él,
pasó por unas personas de la tribu de Aslam cuando
estaban practicando el tiro al arco. El mensajero de
Al∙lâh dijo “Descendientes de Ismael, la Paz sea con él,
practicad el tiro al arco, ya que uestro padre era un
grande arquero. Yo estoy con (en el equipo de) el hijo
de fulano y el hijo de mengano”.
Al escuchar
esto, uno de los dos equipos cesó de arrojar. El Profeta
de Al∙lâh les preguntó, ¿Por qué cesáis de arrojar?.
Respondieron “¡Mensajero de Al∙lâh!, ¡ ¿Cómo arrojamos
mientras estás en el equipo opositor?”. Respondió:
“Arrojad, pues estoy con todos vosotros.”
Era también
grande en los ojos de sus propios enemigos.
Permaneció
en La Meca a lo largo de 40 años y aun más años después
de ser un profeta, y nunca encontraron el menor fallo en
su carácter. Ellos no pudieron pronunciar una mala
palabra acerca de su moralidad o de sus facultades.
¿Sabes
ahora por qué estudiaremos su Sira o su biografía?
¿Acaso no sientes su amor desbordando tu corazón?
El episodio
de hoy ha consistido en una sola introducción, y
viviremos cada día en este mes con nuestro bienamado
Profeta - que los Rezos y la Paz de Al∙lâh sean sobre
él.
Mañana
hablaremos de los signos del mundo el día de su
nacimiento. Hablaremos de su nacimiento, de las
circunstancias en las que murieron sus padres y el
efecto que en él tuvo su temprana orfandad, y el motivo
por el que se desplazó de casa en casa. Hablaremos de
todos estos eventos en el episodio que viene insha
Al·lâh.
Fuente:
www.amrkhaled.net
