أبو إسحاق الألبيري

أبو إسحاق الألبيري

Disponible en formato PDF

يا أيها المغتر بالله

يا أيها المغتر بالله	فر من الله الى الله
ولذ به واسأله من فضله	فقد نجا من لاذ بالله
وقم له الليل في جنحه	فحبذا من قام لله
وأتل من الوحي ولو آية	تكسى بها نورا من الله
وعفر الوجه له ساجدا	فعو وجه ذل من الله
فما نعيم كمناجاته	لقانت يخلص لله
وابعد عن الذنب ولا تاته	فبعد قرب من الله
يا طالبا جاها بغير التقى	جهلت ما يدني من الله
لا جاه يوم القضا	إذ ليس حكم لسوى الله
وصار من يسعد في جنة	عالية في رحمة الله
يسكن في الفردوس في قبة	من لؤلؤ في جيزة الله
ومن يكن يقضى عليه الشقا	في جاحم في سخط الله
يسحب في النار على وجهه	بسابق الحكم من الله
يا عجبا من موقن بالجزا	وهو قليل الخوف لله
كأنه قد جاءه مخبر	بأمنه من قبل الله
يا رب جبار شديد القوى	أصابه سهم من الله
فأنفذ المقتل منه وكم	أصمت وتصمي أسهم الله
وغاله الدهر ولم تغنه	أنصاره شيئا من الله
واستل قسرا من قصور إلى	ال أجداث واستسلم لله
مرتهنا فيها بما قد جنى	يخشى عليه غضب الله
ليس له حول ولا قوة	الحول والقوة لله
يا صاح سر في الأرض كيما ترى	ما فوقها من عبر الله
وكم لنا من عبرة تحتها	في أمم صارت إلى الله
من ملك منهم ومن سوقة	حشرهم هين على الله
والحظ بعينك أديم السما	وما بها من حكمة الله
ترى بها الأفلاك دوارة	شاهدة بالملك لله
ما وقفت مذ اجريت لمحة	أو دونها خوفا من الله
وما عليها من حساب ولا	تخشى الذي يخشى من الله
وهي وما غاب وما قد بدا	من آية في قبضة الله
وما تسمى أحد في السما	والأرض غير الله بالله
إن الحمد حمى الله منيع فما	يقرب شيء من حمى الله
لا شيء في الأفواه أحلى من	الت وحيد والتمجيد لله
ولا اطمأن القلب إلا لمن	يعمره بالذكر لله
وإن رأى في دينه شبهة	أمسك عنها خشية الله
أو عرضته فاقة أو غنى	لاقاهما بالشكر لله
ومن يكن في هديه هكذا	كان خليقا برضى الله
وكان في الدنيا وفي قبره	وبعده في ذمة الله
وفي غد تبصره آمنا	لخوفه اليوم من الله
ما أقبح الشيخ الذي إذا ما صبا	وعاقه الجهل عن الله
وهو من العمر على بازل	يحمله حثا الى الله
هلا اذا أشفى رأى شيبه	ينعاه فاستحيى من الله
كأنما رين على قلبه	فصار محجوبا عن الله
ما يعذر الجاهل في جهله	فضلا عن العالم بالله
داران لا بد لنا منهما	بالفضل والعدل من الله
ولست أدري منزلي منهما	لكن توكلت على الله
فاعجب لعبد هذه حاله	كيف نبا عن طاعة الله
واسوأتا إن خاب ظني غدا	ولم تسعني رحمة الله
كم سوءة مستورة عندنا	يكشفها العرض على الله
في مشهد فيه جميع الورى	قد نكسوا الأذقان لله
وكم ترى من فائز فيهم	جلله ستر من الله
فالحمد لله على نعمة	الإسلم ثم الحمد لله

من ليس بالباكي ولا المتباكي

من ليس بالباكي ولا المتباكي	لقبيح ما يأتي فليس بزاك
نادت بي الدنيا فقلت لها اقصري	ما عد في الأكياس من لباك
ولما صفا عند الإله ولا دنا	منه امرؤ صافاك أو داناك
ما زلت خادعتى ببرق خلب	ولو اهتديت لما انخدعت لذاك
قالت أغرك من جناحك طوله	وكأن به قد قص في أشراكي
تالله ما في الأرض موضع راحة	إلا وقد نصبت عليه شباكي
طر كيف شئت فأنت فيها واقع	عان بها لا يرتجى لفكاك
من كان يصرع قرنه في معرك	فعلي صرعته بغير عراك
ما أعرف العضب الصقيل ولا القنا	ولقد بطشت بذي السلاح الشاكي
فأجبتها متعجبا من غدرها	أجزيت بالبغضاء من يهواك
لأجلت عيني في نبيك فكلهم	أسراك أو جرحاك أو صرعاك
لو قارضوك على صنيعك فيهم	قطعوا مدى أعمارهم بقلاك
طمست عقولهم ونور قلوبهم	فتها فتوا حرصا على حلواك
فكأنهم مثل الذباب تساقطت	في الأري حتى استؤ صلوا بهلاك
لا كنت من أم لنا أكالة	بعد الولادة ماأقل حياك
ولقد عهدنا الأم تلطف بابنها	عطفا عليه وأنت ما أقساك
ما فوق ظهرك قاطن أو ظاعن	إلا سيهشم في ثفال رحاك
أنت السراب وأنت داء كامن	بين الضلوع فما أعز دواك
يعصى الأله إذا أطعت وطاعتي	لله ربي أن أشق عصاك
فرض علينا برنا أماتنا	وعقوقهن محرم إلاك
ما إن يدوم الفقر فيك ولا الغنى	سيان فقرك عندنا وغناك
أين الجبابرة الألى ورياشهم	قد باشروا بعد الحرير ثراك
ولطالما ردوا بأردية البها	فتعوضوا منها رداء رداك
كانت وجوههم كأقمار الدجا	فغدت مسجاة بثوب دجاك
وعنت لقيوم السماوات العلا	رب الجميع وقاهر الأملاك
وجلال ربي لو تصح عزائمي	لزهدت فيك ولا بتغيب سواك
وأخذت زادي منك من عمل التقى	وشددت غيماني بنقض عراك
وحططت رحلي تحت ألوية الهدى	ولما رآني الله تحت لواك
مهلا عليك فسوف يلحقك الفنا	فترى بلا أرض ولا أفلاك
ويعيدنا رب أمات جميعنا	ليكون يرضي غير من أرضاك
والله ماالمحبوب عند مليكه	إلا لبيب لم يزل يشناك
هجر الغواني واصلا لعقائل	يضحكن حبا للولي الباكي
إني أرقت لهن لا لحمائم	تبكى الهديل على غصون أراك
لا عيش يصفو للملوك وإنما	تصفو وتحمد عيشة النساك
ومن الإله على النبي صلاته	عدد النجوم وعدة الأملاك

احمامة البيدا اطلت بكاك

احمامة البيدا اطلت بكاك	فبحسن صوتك ما الذي ابكاك
إن كان حقا ما ظننت فإن بي	فوق الذي بك من شديد جواك
إني أظنك قد دهيت بفرقة	من مؤنس لك فارتمضت لذاك
لكن ما أشكوه من فرط الجوى	بخلاف ما تجدين من شكواك
أنا إنما ابكي الذنوب وأسرها	ومناي في الشكوى منال فكاكي
وإذا بكيت سألت ربي رحمة	وتجاوزا فبكاي غير بكاك

تغازلني المنية من قريب

تغازلني المنية من قريب	وتلحظني ملاحظة الرقيب
وتنشر لي كتابا فيه طيي	بخط الدهر أسطره مشيبي
كتاب في معانيه غموض	يلوح لكل أواب منيب
أرى الأعصار تعصر ماء عودي	وقدما كنت ريان القضيب
أدال الشيب يا صاح شبابي	فعوضت البغيض من الحبيب
وبدلت التثاقل من نشاطي	ومن حسن النضارة بالشحوب
كذاك الشمس يعلوها اصفرار	إذا جنحت ومالت للغروب
تحاربنا جنود لا تجارى	ولا تلقى بآساد الحروب
هي الأقدار والآجال تأتي	فتنزل بالمطبب والطبيب
تفوق أسهما عن قوس غيب	وما أغراضها غير القلوب
فأنى باحتراس من جنود	مؤيدة تمد من الغيوب
وما آسى على الدنيا ولكن	على ما قد ركبت من الذنوب
فيا لهفي على طول اغتراري	ويا ويحي من اليوم العصيب
إذا أنا لم أنح نفسي وأبكي	على حوبي بتهتان سكوب
فمن هذا الذي بعدي سيبكي	عليها من بعيد أو قريب

تفت فؤادك الأيام فتا

تفت فؤادك الأيام فتا	وتنحت جسمك الساعات نحتا
وتدعوك المنون دعاء صدق	ألا يا صاح أنت أريد أنتا
أراك تحب عرسا ذات غدر	أبت طلاقها الأكياس بتا
تنام الدهر ويحك في غطيط	بها حتى إذا مت انتبهتا
فكم ذا أنت مخدوع وحتى	متى لا ترعوي عنها وحتى
أبا بكر دعوتك لو أجبتا	إلى ما فيه حظك إن عقلتا
إلى علم تكون به إماما	مطاعا إن نهيت وإن أمرتا
وتجلو ما بعينك من عشاها	وتهديك السبيل إذا ضللتا
وتحمل منه في ناديك تاجا	ويكسوك الجمال إذا اغتربتا
ينالك نفعه ما دمت حيا	ويبقى ذخره لك إن ذهبتا
هو الغضب المهند ليس ينبو	تصيب به مقاتل من ضربتا
وكنز لا تخاف عليه لصا	خفيف الحمل يوجد حيث كنتا
يزيد بكثرة الإنفاق منه	وينقص أن به كفا شددتا
فلو قد ذقت من حلواه طعما	لآثرت العلم التعلم واجتهدتا
ولم يشغلك عنه هوى مطاع	ولا دنيا بزخرفها فتنتا
ولا ألهاك عنه أنيق روض	ولا خدر بربربه كلفتا
فقوت الروح أرواح المعاني	فإن أعطاكه الله اخذتا
وإن أوتيت فيه طويل باع	وقال الناس إنك قد شبقتا
فلا تأمن سؤال الله عنه	بتوبيخ علمت فهل عملتا
فرأس العلم تقوى الله حقا	وليس بأن يقال لقد رأستا
وضاقي ثوبك الإحسان لا أن	ترى ثوب الإسادة قد لبستا
إذا ما لم يفدك العلم خيرا	فخير منه أن لو قد جهلتا
وإن ألقاك فهمك في مهاو	فليتك ثم ليتك ما فهمتا
ستجنى من ثمار العجز جهلا	وتصغر في العيون إذا كبرنا
وتفقد إن جهلت وأنت باق	وتواجد إن علمت وقد فقدن
وتذكر قولتي لك بعد حين	وتغبطها إذا عنها شغلتا
لسوف تعض من ندم عليها	وما تغني الندامة إن ندمتا
إذا أبصرت صحبك في سماء	قد ارتفعوا عليك وقد سفلتا
فراجعها ودع عنك الهوينى	فما بالبطء تدرك ما طلبنا
ولا تحفل بمالك واله عنه	فليس المال إلا ما علمتا
وليس لجاهل في الناس معنى	ولو ملك العراق له تأتى
سينطق عنك علمك في ندي	ويكتب عنك يوما إن كتبتا
وما يغنيك تشييد المباني	إذا بالجهل نفسك قد هدمتا
جعلت فو العلم جهلا	لعمرك في القضية ما عدلتا
وبينهما بنص الوحي بون	ستعلمه إذا طه قرأتا
لئن رفع الغنى لواء مال	لأنت لواء علمك قد رفعتا
وإن جلس الغنى على الحشايا	لأنت على الكواكب قد جلستا
وإن ركب الجياد مسومات	لأنت مناهج التقوى ركبتا
ومهما افتض أبكار الغواني	فكم بكر من الحكم افتضضتا
وليس يضرك الإقتار شيئا	إذا ما أنت ربك قد عرفتا
فماذا عنده لك من جميل	إذا بفناء طاعته أنختا
فقابل بالقبول صحيح نصحي	فإن أعرضت عنه فقد خسرتا
وإن راعيته قولا وفعلا	وتاجرت الإله به ربحتا
فليست هذه الدنيا بشيء	تسؤوك حقبة وتسر وقتا
وغايتها إذا فكرت فيها	كفيئك أو كحلمك إن حلمتا
وتطعمك الطعام وعن قريب	ستطعم منك ما منها طعمتا
وتعرى إن لبست لها ثيابا	وتكسى إن ملابسها خلعتا
وتشهد كل يوم دفن خل	كأنك لا تراد بما شهدتا
ولم تخلق لتعمرها ولكن	لتعبرها فجد لما خلقتا
وإن هدمت فزدها أنت هدما	وحصن أمر دينك ما استطعتا
ولا تحزن على ما فات منها	إذا ما أنت في أخراك فزتا
فليس بنافع ما نلت فيها	من الفاني إذا الباقي حرمتا
ولا تضحك مع السفهاء لهوا	فإنك سوف تبكي إن ضحكتا
وكيف لك السرور وأنت رهن	ولا تدري أتفدى أم غلقتا
وسل من ربك التوفيق فيها	وأخلص في السؤال إذا سألتا
وناد إذا سجدت له اعترافا	بما ناداه ذو النون بن متى
ولازم بابه قرعا عساه	سيفتح بابه لك إن قرعتا
وأكثر ذكره في الأرض دأبا	لتذكر في السماء إذا ذكرتا
ولا تقل الصبا فيه مجال	وفكر كم صغير قد دفنتا
وقل لي يا نصيح لأنت أولى	بنصحك لو بعقلك قد نظرتا
تقطعني على التفريط لوما	وبالتفريط دهرك قد قطعتا
وفي صغري تخوفني المنايا	وما تجري ببالك حين شختا
وكنت مع الصبا أهدى سبيلا	فما لك بعد شيبك قد نكستا
وها أنا لم أخض بحر الخطايا	كما قد خضته حتى غرقتا
ولم أشرب حميا أم دفر	وأنت شربتها حتى سكرتا
ولم أحلل بواد فيه ظلم	وأنت حللت فيه وانهملتا
ولم أنشأبعصر فيه نفع	وأنت نشأت فيه وما انتفعتا
وقد صاحبت أعلاما كبارا	ولم أرك اقتديت بمن صحبتا
وناداك الكتاب فلم تجبه	ونهنهك المشيب فما انتبهتا
ليقبح بالفتى فعل التصابي	وأقبح منه شيخ قد تفتى
فأنت أحق بالتفنيد مني	ولو سكت المسيء لما نطقتا
ونفسك ذم لا تذمم سواها	بعيب فهي أجدر من ذممتا
فلو بكت الدما عيناك خوفا	لذنبك لم أقل لك قد أمنتا
ومن لك بالامان وأنت عبد	أمرت فما أئتمرت ولا أطعتا
ثقلت من الذنوب ولست تخشى	لجهلك أن تخف إذا وزنتا
وتشفق للمصر على المعاصي	وترحمه ونفسك ما رحمتا
رجعت القهقرى وخطبت عشوا	لعمرك لو وصلت لما رجعتا
ولو وافيت ربك دون ذنب	وناقشك الحساب إذا هلكتا
ولم يظلمك في عمل ولكن	عسير أن المنازل فيه شتى
لأعظمت الندامة فيه لهفا	على ما في حياتك قد اضعتا
تفر من الهجير وتنقيه	فهلا عن جهنم قد فررتا
ولست تطيق أهونها عذابا	ولو كنت الحديد بها لذبتا
فلا تكذب فإن الأمر جد	وليس كما احتسبت ولا ظننتا
أبا بكر كشف أقل عيبي	وأكثره ومعظمه سترتا
فقل ما شئت في من المخازي	وضاعفها فأنك قد صدقتا
ومهما عبتني فلفرط علمي	بباطنتي كأنك قد مدحتا
فلا ترض المعايب فهي عار	عظيم يورث الانسان مقتا
وتهوي بالوجيه من الثريا	وتبدله مكان الفوق تحتا
كما الطاعات تنعلك الدراري	وتجعلك القريب وإن بعدتا
وتنشر عنك في الدنيا جميلا	فتلفى البر فيها حيث كنتا
وتمشي مناكبها كريما	وتجني الحمد مما قد غرستا
وأنت الآن لم تعرف بعاب	ولا دنست ثوبك مذ نشأتا
ولا سابقت في ميدان زور	ولا أوضعت فيه ولا خببتا
فإن لم تنأ عنه نشبت فيه	ومن لك بالخلاص إذا نشبتا
ودنس ما تطهر منك حتى	كأنك قبل ذلك ما طهرتا
وصرت أسير ذنبك في وثاق	وكيف لك الفكاك وقد اسرتا
وخف أبناء جنسك واخش منهم	كما تخشى الضراغم والسبنتى
وخالطهم وزايلهم حذارا	وكن كالسامري إذا لمستا
وإن جهلوا فقل سلاما	لعلك سوف تسلم إن فعلتا
ومن لك بالسلامة في زمان	ينال العصم إلا إن عصمتا
ولا تلبث بحي فيه ضيم	يميت القلب إلا إن كبلتا
وغرب فالغريب له نفاق	وشرق إن بريقك قد شرقتا
ولو فوق الأمير تكون فيها	سموا وأفتخارا كنت أنتا
وإن فرقتها وخرجت منها	إلى دار السلام فقد سلمتا
وإن كرمتها ونظرت منها	بإجلال فنفسك قد أهنتا
جمعت لك النصائح فامتثلها	حياتك فهي أفضل ما امتثلتا
وطولت العتاب وزدت فيه	لأنك في البطالة قد أطلتا
فلا تأخذ بتقصيري وسهوي	وخذ بوصيتي لك إن رشدتا
وقد اردفتها ستا	وكانت قبل ذا مئة وستا

Subir

Regresar