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Milagros del Profeta de Dios Muhammad
Sorprendente división en la luna
El milagro del fraccionamiento de la luna (ANALISES)
Algunos ejemplos sobre milagros del Profeta Muhammad
Sorprendente división en la luna
Trducido para
Islam en Linea
por : brenda gutierrez
Las maravillas del Corán nunca
terminan. Allah dijo en el Corán :
".......... Les mostraremos
Nuestros signos fuera y dentro de si mismos hasta que vean claramente que es la
Verdad. ¿Es que no basta que tu Señor sea testigo de todo? (Corán 41:53)
Alguien le preguntó al profesor
Zaghloul Al-Najjar acerca del milagro mencionado en el Corán al principio de la
Sura Al-Qamar (de la luna) acerca de la división de la luna:
(Corán 54:1) “La hora se
acerca y la luna se ha partido en dos” (la gente de la Meca le pidió al profeta
Mohammed que les mostrara un milagro, así que él les enseñó la división de la
luna)” La pregunta es ¿hay alguna evidencia científica descubierta para explicar
el fenómeno?
La respuesta es que el milagro
existió sólo en aquél tiempo para las personas de Quraiesh cuando desafiaron al
profeta Mohammed para que les mostrara un milagro o una prueba de que él era
mensajero de Allah. El desafío fue que partiera la luna en dos cuando estuviera
llena.
El fenómeno de la división de
la luna que se ha mencionado determina precisamente su periodo de revelación.
Los tradicionistas y comentaristas concuerdan en que este fenómeno tuvo lugar en
Mina en la Mecca alrededor de 5 años antes de la Héjira (migración) del profeta
a Medina (alrededor del año 565)
En esta sura los infieles de la
Meca (Qureish) habían sido advertidos de la necedad que habían adoptado contra
la invitación del profeta. El profeta le rezó a Allahh para que le mostrara a su
gente este milagro para que ellos creyeran en él.
El sorprendente y maravilloso
fenómeno de la división de la luna cuando estaba llena fue un signo manifiesto
de la verdad de la resurrección, enla que el profeta les dio la noticia de que
tendría lugar y estaba muy cerca. La gran esfera de la luna se había dividido en
dos partes diferentes frente a sus propios ojos. Las dos partes se habían
separado y alejado tanto una de la otra que para los que miraban una parte había
aparecido de un lado de la montaña y la otra del otro lado. Y entonces en un
instante se unieron. Esto fue una manifestación de la prueba de la verdad de que
el sistema del universo no era eterno ni inmortal sino que podía ser
interrumpido.
La reacción de los Quraiesh
cuando vieron ese milagro fue decir que Mohammed era un mago y que había creado
una ilusión. Entonces sugirieron esperar las caravanas y la gente que venía
para atestiguar lo que habían visto, porque ellos dudaban que Mohammed tuviera
el poder de influenciar a la gente que no fuera de la Meca. Después de un tiempo
las caravanas y los viajeros empezaron a llegar a la Meca. Los Quraiesh
preguntaron si ellos habían visto en esa noche en particular la división de la
luna, la respuesta fue “Sí, y estuvimos a punto de hacerles la misma pregunta”.
En ese momento la gente de la Meca dijo que Mohammed era un gran mago y que su
poder excedía los límites de la Meca.
¡¡¡Esta fue la reacción de los
no creyentes cuando se enfrentaron a la verdad!!!
La respuesta del profesor Al-
Najjar se limitó a este incidente, pero alguien de la audiencia llamó a David
Mosa Pidcook (líder del Partido Musulmán Inglés) y le pidió que comentara esta
cuestión, a lo que él dijo: “En la BBC se transmitió un programa en el que hubo
un debate entre 3 expertos. La discusión fue acerca de si la cantidad de dinero
pagada por la NASA para enviar a seres humanos a la superficie de la luna para
estudiar su estructura circular había valido la pena o no? El gobierno americano
autorizó un presupuesto de $100, 000, 000 (cien mil millones de dólares) para
este proyecto.
¡¡¡Uno de los descubrimientos
de este proyecto fue que había una capa de material que separaba a la luna en
dos mitades y la única explicación a este descubrimiento fue que la luna se
había separado algunas veces en la historia y se había unido de nuevo!!! (Subhan
Allah)
¿Necesitan más pruebas
científicas?
Los no creyentes nunca
aceptaron ninguna prueba aunque les quedó claro y le dieron la espalda. Allah
describió en los mismos versos la reacción de los no creyentes (esto también se
aplica a la gente de nuestro tiempo) cuando se enfrentaron a la verdad. La sura
dice (Corán 54:28) :
“Si ven un signo se
desentienden y dicen: es magia persistente. Han negado la verdad siguiendo sus
pasiones. Pero cada asunto será establecido {de acuerdo con la rectitud de sus
actos (para el que hace buenas acciones, éstas lo llevarán al paraíso, e
igualmente las malas acciones llevarán a los que las hicieron al infierno)} y lo
cierto es que les han llegado ya, del pasado, noticias disuatorias. Una
sabiduría llevada a su extremo ¿Pero de qué les han servido las advertencias?
Así pues, apártate de ellos. El día en que el proclamador anuncie algo
espantoso. Con la mirada rendida saldrán de las tumbas como saltamontes
desorientados. Acudiendo apresuradamente hacia quien los llamó, dirán los
incrédulos: Este es un día difícil”.
Finalmente me gustaría pedirle
a cada uno de ustedes que soliciten el programa de la BBC para tener más
información acerca de este tema. Tienen el permiso de enviar y propagar esta
información quien quieran.
Que Allah nos guíe por el buen
camino.
El milagro del
fraccionamiento de la luna
En el nombre de Dios, el
Misericordioso, el Compasivo.
La Hora se acerca, y la luna se
ha partido en dos.
Si han visto un signo, se
desentienden y dicen :
" Esto es evidentemente
mágico. "
(Coran 54 :1-2)
Traducido para Islam en Linea
por : Hidaya Tere
El milagro de la fragmentación
de la luna se produjó enfrente de una concurrencia que negaba la profetización
de Mohammad. Lo relata Abdullah Ibn Mas`ud. Estabamos en Mina una noche, y el
Profeta fragmentó a la luna en dos con un movimiento de su dedo índice. Una
mitad de la luna apareció detrás de la montaña y la otra delante de esta. El
Profeta se dirigió hacia nosotros y nos dijo : " Sean testigos " (1)
El corán se
refiere a este milagro en los
siguienes versos :
La hora se acerca
y la luna se ha partido en dos.
Si ven un signo se desentienden
y dicen : Es magia persistente.
( Coran 5 :.1-2)
Filósofos
materialistas y sus imitadores,
que quisieron lanzar una sombra
sobre el brillante milagro de la
fragmentación de la luna por el
Pofeta Mohammad, la paz y las
bendiciones, con sus ideas
viciadas comentaron : " si la
luna se hubiera partido a la
mitad se hubiera visto en todo
en mundo y por consiguiente
estaría reportado en los libros
de la historia human. "
Respondieron que la
fragmentación de la luna fue demostrada ante la presencia de una concurrencia
que contradecía al Profeta Muhammad, la paz y las benciciones de DIOS sean con
él. Sucedió en el momento en que todos los hombres estaban dormidos. También
existieron obstáculos como neblina, y nubes en otras partes del mundo por lo que
no lo pudieron presenciar. En esse tiempo la ciencia y la civilización no estaba
avanzada lo suficiendetemente por lo que no se poropagó, por lo que la
observación del cielo estaba limitado. Por lo que no se puede decir que se
observó en todo el mundo y por esto no lo fué y por lo tanto no fue narrado en
los libros de historia. En orden para remover esas nubes concernientes al
milagro de la fragmentación de la luna, pongan atención a los siguientes
puntos :
Primer punto
Esta mencionado
en la historia la extrema
obstinación de los incrédulos en
el momento de Hijaz. Cuando el
corán anunció este a todo el
mundo atraves de su verso, la
luna se fragmentó a todos los
incredulos que negaban el Coran
y que se atrevían a contradecir
. Si no hubieran presenciado la
fragmentación de la luna los
incredulos hubiern podido atacar
al Profeta por estos dos versos.
No existe ninguna evidencia en
las biografías del Profeta, ni
el los libros de historia en la
que se hay negado este suceso.
Lo que si esta reportado es su
reacción ante este suceso : " Es
magia evidentemente ". Los
incrédulos declararn el evento
como un efecto de magio, pero
añadieron que si otras caravanas
lejanas lo vieron, entonces
realmente paso, sin esto no
pasaba entonces el Profeta los
había encantado. Sin embargo, en
la mañana caravanas provenientes
de Yemen y otros lugares
anunciaron que habían
presenciado el evento, Los
incrédulos mostraron su reacción
didiciendo, " Dios veda ¡ La
magia de Abu Talib ha afectado
aún a los cielos !
Segundo punto
La mayoría de los
estudiosos atraves de
exhaustivos análizis como Sa´d
al-Din al-taftazani concluyeron
que al igual que el agua fluyó
de los dedos del Profeta, la paz
y bendiciones, y con esto
satisfizo a una armada entera, y
también así como cuando se
lamentó el tronco de la palma de
Dátil en la cual el Profeta
acostumbraba recargarse para dar
el semon se lamentó cuano lo
separaron del Profeta al hacer
un púlpito , y esot fue
escuchado por una congregación,
también la fragmentación de la
luma es mutwatir, esto es, que
ha sido transmitido por un
hombre de verdad en cada uno de
los grupos y la comunidad no
protestó sobre esto. Es tan
cierto como el famoso cometa
llamado Haley, que apareció hace
mil años, o como la existencia
de una isla que nunca hemos
visto pero que existe. Por lo
tanto no tiene razón de ser que
tengamos dudas acerca de esos
acontecimientos. De hecho es
suficiente para su aceptación
saber que eso no es imposible.
La luna puede fragmentarse así
como las montañas pueden
fragmentarse debido a una
erupción volcánica.
Tercer Punto
Los profetas
realizan milagros para probar su
profetización y para convencer a
los que niegan y no creen. Por
lo tanto, cada milagro debió ser
, manifestado para convencer a
aquellos que escucharon el
clamor de la profetización. Así
que si El sabio y el Divino
tuviera que demostrar estos
milagros de una forma que se
puedan ver en todo el mundo para
obligar a todos a creer, esto
sería una contradicción de crear
al hombre con libre albedrío, y
sería nulificado el mandar una
religión que supone que la
tierra tendría una mente de
aceptación sin la capacidad de
la opción.Si el Sabio Creador de
todo, hubiera dejado que la luna
se fragmentara durante dos horas
para que pudiera ser visto por
todo el mundo , se hubiera
convertido solo en otro suceso
astronómico y no sería vinculado
a Mohammed, la paz y la
bendiciones, ni tampoco
evidencia de su profetización.
No se puden realizar milagros
creíbles porque sino no serían
una muestra convincente. Esto
resultaría que una persona con
espíritu de carbón como Abu Jahl
se quede en el mismo nivel que
una persona con un espíritu de
diamante como Abu Bakr el
Verdadero, y esto significa que
el propósito de crear a un
hombre con funciones especiales
y responsabilidades especiales y
la intención enviar una
revelación serían negadas. Por
esto el milagro de la
gragmentación de la luna no
semostró a todo el mundo y no
pudo ser escrito en los libros
de historia.
Cuarto Punto
Algunos
opositores argumentan que si ese
suceso realmente sucedió, sería
mencionado en la historia de
naciones como China, Japón y los
americanos. Como hubieran podido
atestiguarlo si en paises como
España, Francia e Inlaterra en
el momento que se presentó
apenas estaba oscureciendo y en
China y Japón era de mañana.
Miles de calamidades y
aseveraciones venenosas
provienen de Europa.
( en algunos libros se meciona
que la luna cayó al suelo después de fragmentarse. Esto fué rechazado por los
estudiosos ya que esot había sido añadido por un hipócrita que quería reducir el
valor de este milagro.)
Quinto Punto
La fragmentación
de la luna no es un incidente
ordinario que sucedió por causas
particulares del azar para que
puediera ser criticado desde el
punto de vista de la ley de la
caus-efecto. Al contrario , El
Sabio y Creador de la luna y del
sol permitió que esto sucediera
para confirmar la profetización
de su Mensajero y apoyar su
clamor. Por esto, fue una prueba
convincente para ciertas
personas porque como ya se
mencionó anteriormente se el
humano tiene opciones .y El
sabio y Creador de todo tiene
que enaltecer a su Mensajero
para que tenga credibilidad. Si
este suceso lo hubieran
presenciado los ojos de personas
que no tenáin conocimiento de
los mensajes de Mohammed aunqeu
se hubieran sorteado los
obstáculos de nubes, de niebla y
de horarios, solamente hubiera
sido una reacción a la ley causa
–efecto y se hubiera concevido
como un suceso metereológico más
y no se hubiera relacionado con
elProfeta Mohammed, la paz y
bencdiciones,En conclusión,
Estos argumentos son suficientes
para que toda mente sea
convencida de la posiblilidad de
que la fragmentación de la luna
ocurrió ; evidencias de la
existencia del suceso, solo se
mencionaran seis.
Los acompañantes del Profeta,
hombres de justicia y de verdad, coincidieron en esta ocurrencia.
Todos los intérpretes del corán
han coincidido que este verso, La luna se fragmenta indica que la fragmentación
se sucedió con un ademán del dedo de Mohammad, la paz y las bendiciones.
Todos los Tradicionalistas de
la verdad narraron este suceso por diferentes vías.
Todos los hombres
de verdaderos y de santidad así
como los de descubriemientos de
inspiración y espiritual dieron
testimonio de este incidente.
Los Teologos que difieres mucho
entre ellos y los estudiosos nunca han coincidido en la confirmación de este
evento. La communidad de Muhammad, la paz y las bendiciones, nunca discutieron
sobre un posible error, lo aceptaron.
Estas seis
evidencias son tan claras como
el sol y prueban la
fragmentación de la luna.
Conclusión : Hemos puesto a
consideración la fragmentación de la luna refutando objeciones de la posiblidad
de que si haya ocurrido. En las oraciones siguientes hablaremos en el nombre de
la verdad y en el nombre de la creencia. Ahora es el momento de que la verdad
hable :
El sello del
Profeta, la paz y las
bendiciones, que es la luna
luminosa del cielo mesiánico,
demostró su santidad con su
Ascension, el cual es el milagro
mas grande alcanzado, por su
cualidad de veneración ascendió
tan alto, que lo convirtió en el
amado de Dios. En otras
palabras, al ser Mohammad un ser
terrenal y haciéndolo viajar
atraves de los cielos, dios
mostró a los moradores de los
cielos y de los altos reinos su
superioridad ante ellos.
Similarmente, atraves de la
fragmentación de la luna, la
cual esta colocada en el cielo y
rodea a la tierra , con un
ademán del mismo ser terrenal,
otro milagro se demostró para
los habitantes de la tierra y
demostró su Porfetización . Así
como el Profeta Mohammed, la paz
y bendiciones, llegó al vórtice
de la perfección con sus dos
alas brillantes de Mesías y su
santidad, las dos brillantes
mitades de la luna se partieron
en dos, el ascendió tan cerca
como la distancia de dos cuerdas
de arco, hasta el mas alto
rango, cerca de la estación a
Dios- llegó a ser el orgullo de
los seres de los cielos y de los
habitantes de la tierra.
La paz y las
bendiciones sobre su familia así
como para henchir la tierra y
los cielos.
!!a gloria sea para ti¡ No
tenemos conocimiento, salva a esos que nos haz enseñado, De hecho, Tu eres el
Todo –Conocedor, Todo-Sabio.
(1) Bukhari, manaqib,27 ;Muslim,Kitab
Sifat Al Munafiquin wa ahkamihim,44.
Algunos ejemplos sobre
milagros del Profeta Muhammad
Traducido para Islam en Línea
por : Hidaya Tere
Algunos
ejemplos sobre milagros del Profeta relacionados con el incremento de comida:
Anas Ibn Malik,
relata que Abu Talha, al ver al
enviado de Dios con hambre, lo
invitó a comer. El Mensajero, la
paz y las bendiciones de Allah
sean con él, llegó con una gran
multitud. Abu Talha solo tenía
una rebanada de pan de centeno
en casa. Umm Sulaym la esposa de
Abu Talha untó mantequilla en la
rebanada de pan. El mensajero
rezó por la abundancia, y como
no había suficiente espacio para
toda la gente, comieron del pan
en grupos de diez en diez y
todos se marcharon satisfechos.
Aproximadamente había 80
personas. (1)
Otro ejemplo, es
el que nos relata Abd al _Rahman
Ibn Abi Bakr. 30 personas se
encontraban en compañía del
Mensajero de Dios durante una
expedición. El Mensajero les
preguntó si tenían algo que
comer. Uno de ellos tenía uno o
dos sacos de harina. Se preparó
para hacer pan y secompró un
borrego a un politeista que pasó
por ahí. Asaron el hígado del
borrego, el cual, el Mensajero
lo dividió entre los presentes,
dando a cada uno de ellos una
porción, y colocó a un lado la
porción que correspondía a los
que no estaban presentes en ese
momento. Cocinaron la carne en
dos contenedores y todos
comieron de eso. Al terminar de
comer, todos estaban
satisfechos, la carne, se
encontraba, como si nadie
hubiera comido de ella. (2)
Existen muchos ejemplos de este
tipo de milagro. Muchos de ellos se realizaron ante la presencia de asambleas
grandes y fueron narrados por personas de buena reputación y verdaderos.
Ejemplos sobre milagros
concernientes al agua:
Los acompañantes
del Mensajero se quedaron sin
agua en un lugar llamado Zarwa.
Se disponían a hacer
wudu´(ablución ) pero no
pudieron encontrar suficiente
agua. El Mensajero de Dios, la
paz y las bendiciones de Dios
sean con él, les ordenó que
trajeran un recipiente.
Introdujo sus manos en el
recipiente y el agua comenzó a
correr por sus dedos como una
fuente. Anas Malik dice que en
ese día se encontraban
trescientas personas. Anas
relata este incidente en nombre
de 300 personas que lo
presenciaron. Esas 300 personas
podrían confirmarlo o
contradecirlo. (3)
Como un segundo ejemplo tenemos
que durante la campaña de Hudaybiya, Los acompañantes se quejaron con el
Mensajero de Dios de la insuficiencia de agua. El mensajero entonces tomó una
flecha de su saco de flechas y les dijo que la colocaran en el pozo de Samad.
Colocaron la flecha y empezó a salir agua del pozo. Durante la campaña, todos
los acompañantes tomaron agua de ese pozo y también hicieron wudu. (4)
Hay muchos ejemplos sobre
milagros del Profeta concernientes al agua. Estos milagros fueron relatados por
una gran cantidad de acompañanstes y fueron transmitidos.
Ejemplos de milagros de curación
de los enfermos y malheridos:
Libros de
tradición auténtica, Incluyendo
principalmente, Sahih al Bukhari
y Sahih al-Muslim nos narraron :
Durante la batalla de Khaybar,
el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de DIOS sean con él,
preguntó dónde se encontraba Ali. Los acompañantes respondieron " Esta
sufriendo de dolor de ojos ". Mandó por él . Ali arribó y el Mensajero le aplicó
saliva curativa. En el mismo momento el dolor cesó y los ojos de Ali se
mejoraron más que como estaban originalmente. (5)
Uthman ibn Hunayf
relata :
Un hombre ciego acudió al
Mensajero de Dios y le pidió que le rezara a Dios para que se recobraran sus
ojos. El mensajero le respondió " Es posible que ser ciego sea mucho mejor para
tu otra vida o si tu lo deseas , rezaré ". el hombre escogió ser liberado de su
ceguera entonces el Mensajero le dijo : " Ve y haz ablución. Después reza dos
rakás y di : Oh Dios, mi súplica es dirigida a ti y yo miro hacia ti a través
del Profeta Muhammad, El Profeta de la misericordia : O Muhammad, miro a Dios a
través de ti, para que pueda revelar mi ceguera. Oh Dios, haz de El mi
intercesor. " El hombre hizo lo que el Mensajero le comandó y su vista fue
restaurada. (6)
Hay muchos ejemplos
concernientes a este tipo de milagros , recopilados en los libros de Tradición.
El testimonio dado por los
animales de que Mohammed es el
Profeta:
El reino animal
reconoció al Mensajero de Dios,
la paz y las bendiciones, y se
presentaron varios milagros.
Existen muchos ejemplos por lo
que solo se mencionarán algunos
ejemplos que son los mas
conocidos y los mas aceptados.
Cuando el Mensajero de Dios, la
paz y las bendiciones, durante la Hégira, se refugió de la persecución de los
incrédulos enla cueva de Thawr, dos palomas hicieron guardia en la entrada de la
cueva como dos centinelas, una araña como un portero ya que cerró la entrada de
la cueva con una telaraña gruesa. Uno de los caudillos de Quraysh, As Ubayy in
Khalaf, estaba examinando la cueva. Sus amigos le sugirieron que deberían entrar
pero el respondió : " Hay una telaraña que parece que se hiló antes de que
naciera Muhammad. " Y los demás añadieron :¿ Estarían ahí paradas esas palomas
si alguien estuviera en la cueva ? (7)
Jabir, relata otro ejemplo :
Me encontraba con el Mensajero
de Dios en una campaña. Mi camello se cansó y se quedó muy atrás el Mensajero de
Dios lo animo suavemente. Con esto mi camello se hizo tan rápido, que hasta le
tuve que jalar las riendas para disminuir su velocidad y así poder escuchar al
Mensajero, pero no pude. (8)
Anas Ibn Malik reporta :
Una mujer judía , después de la
conquista de Khaybar, le ofreció una oveja rostizada al Mensajero de Dios. El
Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones, comió solo una porción y dejó de
comer para decir : Esta oveja nos dice que esta envenenada. Después se volvió
hacia la mujer y le preguntó que por qué le había ofrecido una oveja
envenenada . La mujer le respondió que quería matarlo entonces , el Mensajero,
le respondió : " Dios no permitirá que me ataques ni que me molestes. " (9)
A´isha reporta :
Teníamos en la casa un tipo de
pichón que cuando el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones, se encontraba
en nuestra casa se quedaba muy quieto pero en cuanto salía de la casa el
Mensajero comenzaba otra vez a hacer ruido y a moverse hacia atrás y hacia
adelante. (10)
Anas ibn malik relata :
El Mensajero de dios, la paz y
las bendiciones, era el más generoso, el más valiente y el más atractivo de
entre la gente. Una noche unas personas en Medina escucharon algunas voces y
fueron ha investigar su procedencia con miedo. En el camino, vieron a un hombre
que se acercaba hacia ellos, parecería ser el Mensajero de Dios, la paz y las
bendiciones, Les dijo : " No hay nada por lo que tengan que alarmarse. " Antes
que nadie, el Mensajero había montado el caballo de Abu Talha y había
investigado. Volteó hacia Abu Talha y dijo : " encontré tu caballo rápido y
cómodo ". Este caballo era muy lento y a partir de esa noche se volvió tan
rápido, que ninguno podía competir con él. (11)
Milagros del Profeta
concernientes a objetos
inanimados:
Jabir Ibn Samura
reporta :
El Mensajero de Dios, la paz y
las bendiciones, una vez dijo :
" Antes de mi profetización,
una piedra en la Meca me saludaba. Y todavía me reconoce. " (12)
Abullah Ibn
Mas`ud reporta :
Podemos escuchar a la comida
glorificar a Dios mientras comemos con el Mensajero de Dios, la paz y las
bendiciones. (13)
Los
tradicionalistas reportan que
Anas, Abu Hurayra, Uthman y
Sa´id Ibn Zayid, dijo :
El Mensajero de Dios, la paz y
las bendiciones, subió al Monte Uhud, acompañado de Abu Bakr, Omar y de Uthma.
La montaña ya sea por temor y por emoción tembló. El Mensajero de dios
mencionó : Quédate quieta O Uhud , sobre de ti esta un Profeta, un Profeta
verdadero , y dos mártires. (14)
Al decir esto el Mensajero
predijo el martirio de Umar y de Uthman.
Esta establecido en narraciones
verídicas hechas por Ali, Jabir y Aisha Siddiqa que las rocas y la montañas le
decían al Mensajero de Dios , Oh Mensajero de Dios ! que la paz este contigo.
Ali nos dice : Cuando caminábamos por los suburbios de la Meca en los tiempos de
su reciente Profetización, los árboles y las rocas que se encontraban en nuestro
camino decían, Oh Mensajero de Dios !, que la paz este contigo. (15)
La protección del Profeta como
milagro:
Durante la
campaña militar de Ghaftan y
Anmar, inesperadamente un
caudillo llamado Ghowras
apareció junto al Mensajero de
Dios, que se encontraba debajo
de un árbol. Ghowras desenvainó
su espada y le preguntó al
mensajero de Dios, " ¿Quién te
va a salvar de mi ahora ? " El
Mensajero contestó , " Dios ",
Ghowars entonces rezó : " Dios,
me es suficiente la forma en la
que yo pueda estar en contra de
El. ". (16)
En ese momento, Ghowars se
desplomó y la espada se resbaló de su mano. El Mensajero de Dios , la paz y
bendiciones, tomo la espada y le preguntó : ahora ¿quién te salvará de mi ?.
Ghowars comenzó a temblar rogó
por su vida al Mensajero de Dios diciendo : " Tu eres noble, y misericordioso,
sólo misericordia espero de ti ". El Mensajero de Dios lo perdonó y Ghowars
regresó a su tribu y les comento : " Vengo de estar con el mejor de la raza
humana ".
Abu Hurayra
relata :
Un día Abu Jahl preguntó a sus
allegados :
¿Mohammad todavía frota su cara
contra la tierra ( hace postración) ?
" Si, todavía lo hace,
contestaron.
Abu Jahl añadió :
Si lo vuelvo a ver haciendo
eso, por Lat y por Uzza que le pisaré el cuello y enterraré su cara en la
tierra.
El mensajero de Dios llegó al
poco rato y empezó a rezar. Cuando estaba en postración, Abu Jahl se acercó
sigilosamente y después se dio la vuelta tratándose de proteger con sus manos
envuelto en miedo y asombro. Cuando le preguntaron que por que había hecho eso,
respondió : " Había entre él y yo una trinchera con fuego y algo horrible con
alas. "
El Mensajero de Dios comentó :
" si se hubiera acercado a mi, los ángeles lo hubieran rasgado en pedazos. "
(17)
Dios me prometió protegerme
contra la gente :
¡Oh Mensajero !
Haz saber todo lo que te sea
revelado de tu Dios, ya que ,si
no lo haces, no habrás
transmitido su mensaje. Dios te
protegerá de la gente. Dios no
guía a las personas no
creyentes. (Coran5 :67)
La aceptación de las oraciones
del Profeta:
Los autores de
hadith ( Tradición) Incluyendo
al notable Imam Bukhari y el
Imam Muslim, reportan
unánimemente que cuando el
Mensajero de Dios rezaba para
que lloviera, su oración era
inmediatamente aceptada por
Dios. Había veces que la lluvia
comenzaba inesperadamente antes
de que hubiera bajado las manos
del púlpito. Se menciona en los
libros de tradición y en los
libros de la biografía del
Profeta que, cuando su ejército
se quedaba sin agua, empezaban a
aparecer nubes y les daban agua.
Aun durante su niñez, su abuelo
Abd al Muttalib iba con el a
rezar para tener lluvia, y la
lluvia era dada por el amor de
Dios hacia el. Este hecho se
hizo famoso a través de un poema
hecho por Abd Al Muttalib.
Después de la muerte del
Profeta, en una ocasión Umar
llevó a Abbas para rezar por la
lluvia diciendo, Oh Dios, este
es el tío de tu amado Profeta.
Danos lluvia por el amor del
Profeta. Y llovió. (18)
Anas Ibn Malik, reportó , que
mientras el Mensajero de dios estaba dando el sermón el viernes, un hombre entró
en la mezquita y le dijo : ¡Oh Mensajero de Dios !, Por favor reza para que dios
vierta lluvia sobre nosotros. El Profeta rezó :¡ Oh Dios ! Envía lluvia a
nuestro alrededor no sobre nosotros. ". Anas reportó el evento y dice " Por Dios
que yo vi las nubes venir y vi la lluvia caer alrededor en todas partes pero no
sobre ninguna persona en Medina .(19)
Addullah Ibn Umar relata :
El mensajero de Dios, la paz y
bendiciones, cuando el número de acompañantes era de 40, rezó : " Dios, da
fuerza al Islam con Omar Ibn al Khattab o con Amr Ibn- al Hisham, ". A la mañana
siguiente, " Omar aceptó el Islam con el Profeta. (20)
Abdullah Ibn `Abbas reporta :
El Mensajero de Dios estaba en
el baño y yo acarreé agua donde al lugar donde realizaría wudu (ablución).
Cuando salió , preguntó quien había puesto el agua ahí. " Yo fui " respondí. Y
rezó : " Dios , haz a esta persona conocedora de la religión y enséñale el
significado del Corán. " (21)
Por esta oración hecha por el
Mensajero, Ibn Ábbas fue nombrado con el título de " Estudioso de la Umma " e
" Intérprete del Corán. " Siendo todavía joven Omar incluyó a Abbas en la
asamblea consultiva , la cual estaba constituida por estudiosos de gran
jerarquía y los acompañantes ancianos.
Anas Ibn Malik
relata :
Mi mamá me llevó con el
Mensajero de dios y le dijo :
¡Mensajero de Dios ! Este es mi
hijo anas. Permita que le sirva. Por favor recé por el.
El mensajero rezó,
¡Dios ! Dale abundancia,
riqueza, y descendencia. (22)
Anas a su avanzada edad
remarcó, jurando por Dios :
Ves la abundancia de mi riqueza
y los hijos y los nietos, tengo como 100.
Abu Hurayra una
vez se quejó con el Mensajero de
Dios de sus olvidos. El
Mensajero le dijo que extendiera
un pedazo de tela sobre la
tierra. Realizó algunos
movimientos como si estuviera
llenando sus manos con cosas
invisibles y vaciándolas fuera
de la tela. Después de repetir
esto durante 3 o 4 veces, le
dijo a Abu Hurayra que la
recogiera. A través del
misterioso efecto de estas
acciones, Abu Hurayra, jura por
Dios que nunca más se olvidó de
algo. Estos son algunos eventos
relacionados con los
acompañantes. (23)
El Profeta conoció a los ángeles
y a los jinn y habló con ellos:
Omar reporta :
Estábamos sentados con el
Mensajero de Dios, la paz y bendiciones, cuando un hombre apareció junto a
nosotros. Tenía pelo negro muy oscuro y estaba vestido con una túnica blanca. Se
sentó enfrente del Mensajero tocando sus rodillas y le preguntó sobre la fe,
sobre el Islam, sobre la perfección de la virtud (ihsan) y sobre el último Día.
Después de la entrevista, el hombre desapareció. El mensajero de dios, la paz y
bendiciones, volteó hacia mi y me preguntó quien era ese hombre. Yo respondí :
Dios y su mensajero lo saben mejor. El mensajero concluyó diciendo " El era
Gabriel. El vino a enseñarte tu religión, " (24)
Sa`d Ibn abi Waqqas relata :
En la batalla de Uhud, vi dos
hombres vestidos de blanco a cada lado del Mensajero de Dios, luchando por su
atención. No los había visto antes y no los volví a ver desde entonces. (Sa´d
quiso decir con esto que eran dos arcángeles, Gabriel y Miguel.) (25)
Rifa`a ibn
Rafi`reporta :
Gabriel le preguntó al
Mensajero de Dios que cual era su opinión sobre los acompañantes que habían
participado en la batalla de Badr. El mensajero le respondió de la siguiente
forma : " Los consideramos entre los más virtuosos de los musulmanes. " Gabriel
le respondió " Nosotros también consideramos a los ángeles que estuvieron
presentes como los más virtuosos ángeles. " (26)
Ahmad Ibn Hanbal , en su Musnad,
nos relata en nombre de Adbullah Ibn Mas´ud que el Mensajero de Dios, la paz y
las bendiciones, invitó a aceptar al Islam a jinns y les enseñó el Corán. (27)
Aparición al Profeta de objetos
invisibles y reinos:
A´Isha Siddiq
reporta :
Un día el sol se eclipsó. El
Mensajero de dios, la paz y las bendiciones, realizó la oración del eclipse y
explicó :
El sol y la luna son dos signos
de Dios. Al presenciar un eclipse se debe de rezar hasta que termine. Por dios,
en este lugar donde realicé la oración he visto todo lo que se me ha prometido.
Durante mi oración, me moví hacia delante, esto lo realicé parar tomar un racimo
de uvas que apareció frente a mi proveniente del Paraíso. También por Dios,
cuando me vieron moverme hacia atrás , fue porque vi el infierno rugiendo y
personas amontonadas una sobre otra. (28)
Abdullah Ibn `Abba relata_
Cuando el Mensajero de Dios, la
paz y las bendiciones, pasó junto a dos tumbas dijo : " Pon atención a lo que te
digo, aquellos que están en esas tumbas están sufriendo tormentos. Sufren
tormentos debido a dos pecados graves. Uno de ellos fue criticar y calumniar a
otros. El otro fue no tener cuidado (el mismo) con las manchas de orina. " (29)
Jabir Ibn
´Abdullah reporta :
Caminando en compañía del
Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones, hacia un valle buscó un lugar para
descansar. Cuando se dio cuenta que no había ni un solo lugar donde resguardarse
del sol, se dirigió hacia dos árboles que divisó en el valle. Jaló uno de ellos
de sus ramas, y las juntó con las del otro árbol. El árbol pareció como un
camello obediente que fue jalado de las riendas.¡ Por licencia de Dios únanse
sobre de mi ! Los árboles se unieron y formaron una sombra. (30)
Abdullah Ibn ´Omar reporta :
El mensajero de Dios, la paz y
las bendiciones, acostumbraba recargarse a un tronco llamado la palma de dátil
para dar el sermón. Posteriormente se construyó un púlpito y el Profeta comenzó
a dar sus sermones en él , el tronco de la palma de dátil se lamentaba por su
separación. El mensajero se bajo del púlpito y fue a acariciar su tronco y este
dejo de lamentarse. (31)
Abu Sa´id Al Khudri relata :
El mensajero de Dios le dio en
una noche oscura a Qatada Iban Nu´man una vara y le dijo : " Esta vara te
alumbrará los alrededores hasta unos siete metros delante de ti. Cuando llegues
a tu casa verás una sombra negra. Antes de que te pueda decir algo, golpéala con
esta vara. Qatad hizo lo que el Mensajero de Dios le mandó. (32)
(1) Bukhari, Ayman, 22; Muslim,
Ashriba, 142.
(2) Bukhari,
At‘ima, 6; Muslim, Ashriba, 175.
(3) Nasa’i,
1.60; Bukhari, 4.233; Muslim, Hadith No. 2279.
(4) Bukhari,
Shurut, 15.
(5) Bukhari,
Fada’l al-Sahaba, 9; Muslim, Fada’il al-Sahaba, 34.
(6) Tirmidhi,
Da‘awat, 119; I. Hanbal, 4.138; I. Maja, Iqama, 189.
(7) I.
Hanbal, Musnad, 1.348.
(8) Bukhari,
Nikah, 10.22.
(9) Muslim,
Salam, 45; Abu Dawud, Diyat, 6.
(10) I.
Hanbal, Musnad, 4.112.
(11) Bukhari,
Adab, 39; Muslim, Fada’il, 48; I. Hanbal, 3.147.
(12) Muslim,
Fada’il, 2; Darimi, Muqaddima.
(13) Bukhari,
Manaqib, 25; I. Hanbal, Musnad, 1.460.
(14) Muslim,
Fada’il, 50.
(15)
Tirmidhi, Hadith No. 3630; Hakim, 2.607.
(16) Bukhari,
Maghazi, 31, 33; Muslim, Fada’il, 13.
(17) Muslim,
Sifat al-Munafiqin, 38.
(18) Bukhari, 2.35; Bayhaqi, Sunan, 6.147.
(19) Bukhari,
Istisqa’, 7; Muslim, Istisqa’, 1.
(20) Bukhari, Istisqa’, 7; Muslim, Istisqa’,
1.
(21) Bukhari, ‘Ilm, 17; Muslim, Fada’il,
137.
(22) Muslim, Fada’il, 143.
(23) Muslim, Fada’il, 159.
(24) Bukhari, Iman, 37.
(25) Bukhari, Maghazi, 18; Muslim, Fada’il,
46-7.
(26) Bukhari, Maghazi, 11.
(27) Musnad, 1.455.
(28) Bukhari, Abwab ‘amal fi l-Salat, 2;
Muslim, Kusuf, 3.
(29) Bukhari, Adab, 46; Muslim, Tahara, 3.
(30) Muslim, Zuhd, 74.
(31) Bukhari, Manaqib, 25; Tirmidhi, Manaqib,
6; Nasa’i, Jumu‘a, 17.
(32) I. Hanbal, Musnad, 3.65
Fuente:
www.islamenlinea.com
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