|
"قُتل رحمه الله" خير من
"فر أخزاه الله" |
|
أخاك أخاك إن مَنْ لا أخا
له كَساعٍ إلى الهيجا
بغير سلاح |
|
أخوك من صدقك النصيحة |
|
إذا غامَرْتَ في شرف مروم
فلا تقنع بما دون النجوم |
|
إذا لم يكن إلا
الأَسِنَّةُ مركبا فلا
رأي للمضطر إلا ركوبها |
|
استقبال الموت خير من
استدباره |
|
أكرم نفسك عن كل دنيء |
|
الإفراط في التواضع يجلب
المذلة |
|
الجود بالنفس أقصى غاية
الجود |
|
السيف أهول ما يُرى
مسلولا |
|
العز في نواصي الخيل |
|
القَصَّابُ لا تهوله كثرة
الغنم |
|
إن البعوضة تُدْمي
مُقْلةَ الأسد |
|
إن الجبان حتْفُه من فوقه |
|
إن القذى يؤذي العيون
قليله ولربما جرح البعوض
الفيلا |
|
أنا لها ولكل عظيمة |
|
بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي |
|
تجوع الحرة ولا تأكل
بثدييها |
|
تعدو الذئاب على من لا
كلاب له وتتقي صولة
المستنفر الحامي |
|
ذل من لا سيف له |
|
عش عزيزا أو مت وأنت كريم |
|
عش عزيزا أو مت وأنت كريم
بين طعن القنا وخفق
البنود |
|
فلان كالكعبة تُزارُ ولا
تُسْتَزارُ |
|
قد يتوقى السيف وهو مغمد |
|
قد يجبن الشجاع بلا سلاح |
|
لا يضير الشاة سلخها بعد
ذبحها |
|
من تعرض للمصاعب ثبت
للمصائب |
|
من لم يركب الأهوال لم
ينل المطالب |
|
موت في عز خير من حياة في
ذل |
|
وإذا ما خلا الجبان بأرض
طلب الطعن وحده والنزالا |
|
وكل شجاعة في المرء تغني
ولا مثل الشجاعة في
الحكيم |
|
ولم أر في عيوب الناس
شيئا كنقص القادرين على
التمام |
|
ولو لم يكن في كله غير
روحه لجاد بها فليتق الله
سائله |
|
وما أنا إلا من غُزَيَّةَ
إن غوت غويت وإن ترشد
غُزَيَّةُ أرشد |
|
وما تنفع الخيل الكرام
ولا القنا إذا لم يكن فوق
الكرام كرام |
|
لا كرامة لنبيّ في وطنه |
|
إذا أنت لم تشرب مرارا
على القذى ظمئت وأي الناس
تصفو مشاربه |
|
إذا كان الصبر مُرًّا
فعاقبته حلوة |
استَعِينُواْ بِالصَّبرِ
وَالصَّلاةِ إِنَّ
اللَّهَ مَعَ
الصَّابِرِينَ (قرآن كريم
ال
بقرة 153) |
|
اصبر تنل |
|
اصبر قليلا فبعد العسر
تيسير وكل أمر له وقت
وتدبير |
|
اصبر لكل مُصِيبةٍ
وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر
غير مُخَلَّدِ |
|
الأيام دول |
|
التأني من الرحمن والعجلة
من الشيطان |
|
الجزع عند المصيبة مصيبة |
|
الرمد أهون من العمى |
|
الصبر صبران: صبر على ما
تكره وصبر على ما تحب |
|
الصبر عند الصدمة الأولى |
|
الصبر مفتاح الفرج |
|
إن السماء تُرْجَى حين
تحتجب |
|
إن الله يمهل ولا يهمل |
|
إن غدا لناظره قريب |
|
إِنَّ مَعَ العُسرِ
يُسرًا (قرآن كريم الشرح
6) |
|
إن مع اليوم غدا يا مسعدة |
|
أنا الغريق فما خوفي من
البلل |
|
بالتأني تُدْرَكُ
الفُرَصُ |
|
دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسا بما حكم القضاء |
|
دواء الدهر الصبر عليه |
|
شدة وتزول |
|
صبرك عن محارم الله أيسر
من صبرك على عذاب الله |
|
صبري على نفسي ولا صبر
الناس عليّ |
|
طول البال يهدم الجبال |
|
عش رجبا ترى عجبا |
|
في التأني السلامة وفي
العجلة الندامة |
|
قد يدرك المتأني بعض
حاجته وقد يكون مع
المستعجل الزلل |
|
كل آت قريب |
|
كل هم إلى فرج |
|
لا يبقى شيء على حال |
|
لا يضيع حق وراءه مطالب |
|
لست أول من غره السراب |
|
لكل جَوَادٍ كَبْوَةٌ |
|
مصائب قوم عند قوم فوائد |
|
من تأني أدرك ما تمنى |
|
من رأى مصائب غيره هانت
مصائبه |
|
من صبر ظفر |
|
من لم يصبر على كلمة سمع
كلمات |
|
وأفضل أخلاق الرجال
التَّصَبُّرُ |
|
وعاقبة الصبر الجميل
جميلة |
|
يمشي رويدا ويكون أولا |
|
لكل حي أجل |
|
لكل داء دواء |
|
بعض الحلم ذل |
|
يد واحدة لا تحمل بطيختين |
|
خذو الحكمة من أفواه
البسطاء |
|
ما كلُّ ما يُعلم يُقال |
|
اتقوا النار ولو بشق تمرة
(حديث) |
|
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك
وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث
يؤخذ برجلك وتُجَرُّ |
|
أَحْسِنْ إلي الناس
تستعبد قلوبهم |
|
إذا التقى المسلمان
بسيفيهما فالقاتل
والمقتول في النار (حديث) |
|
إذا تم العقل نقص الكلام |
|
إذا زل العالِمُ زل بزلته
عالَمٌ |
|
إذا ضربت فأوجع فإن
الملامة واحدة |
|
إذا كنت ذا رأي فكن ذا
عزيمة |
|
إذا نُصِرَ الرأي بطل
الهوى |
|
ازهد في الدنيا يحبك الله
وازهد فيما عند الناس
يحبك الناس (حديث) |
|
أرسل حكيما ولا توصه |
|
اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك
الناس وأفتوك. (حديث) |
|
اشتدي يا أزمة تنفرجي |
|
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ |
|
كل غريب للغريب نسيب |
|
ابذل لصديقك دمك ومالك |
|
غبن الصديق نذالة |
|
احذر عدوك مرة وصديقك ألف
مرة فإن انقلب الصديق فهو
أعلم بالمضرة |
|
آخ الأْكْفاءَ وداه
الأعداء |
|
أخوك من صَدَقك لا من
صدّقك |
|
خير الإخوان أقدمهم |
|
إذا صُنْتَ المودة كان
باطنها أحسن من ظاهرها |
|
إذا كنت في كل الأمور
معاتبا صديقك لم تلق الذي
لا تعاتبه |
|
اعرف صاحبك واتركه |
|
كل رأس به صُداع |
|
اتسع الخرق على الراقع |
|
بعض العفو ضعف |
|
اختر أهون الشرين |
|
إذا فرغ الفؤاد ذهب
الرقاد |
|
إذا الشعب يوما أراد
الحياة فلا بد أن يستجيب
القدر |
|
إذا ذل مولى فهو ذليل |
|
أعلى الممالك ما يبنى على
الأسل |
|
الاتحاد قوة |
|
الحق ظل ظليل |
|
البطنة تزيل الفطنة |
|
العقل زينة |
|
اللبيب بالإشارة يفهم |
|
كن لينا من غير ضعف
وشديدا من غير عنف |
|
ولا خير في حسن الجسوم
وطولها إذا لم يزن طول
الجسوم عقول |
|
يرى بأول رأيه آخر الأمور |
|
يضحك كثيرا من يضحك أخيرا |
|
السعادة صحة جيدة وذاكرة
سيئة |
|
اخطب لابنتك ولا تخطب
لابنك |
|
إذا دببت على المنسأة من
هرم فقد تباعد عنك اللهو
والغزل |
|
إذا عُرِفَ السبب بطل
العجب |
|
وإذا كانت النفوس كبارا
تعبت في مرادها الأجسام |
|
اطلب من العلوم علماً
ينفعك ينفي الأذى والعيب
ثم يرفعك |
|
أعدل الشهود التجارب |
|
أعز من الولد ولد الولد |
|
أعز مكان في الدنا سرج
سابح وخير جليس في الزمان
كتاب |
|
أكبر منك بيوم يعرف عنك
بسنة |
|
أَتَأمُرُونَ النَّاسَ
بِالبِرِّ وَتَنسَونَ
أَنفُسَكُم (قرآن كريم
البقرة44) |
|
إذا بلغ الرأي المشورة
فاستعن بحزم ناصح أو
نصيحة حازم |
|
إذا صدأ الرأي أصقلته
المشورة |
|
الرأي قبل شجاعة الشجعان |
|
المستشير معان والمستشار
مؤتمن |
|
المستنير على طريق النجاح |
|
المشورة راحة لك وتعب
لغيرك |
|
المشورة عين الهداية |
|
المشورة لقاح العقول |
|
أول الحزم المشورة |
|
خادم سيدين يكذب على
أحدهما |
|
اجتنب مصاحبة الكذاب فإن
اضطررت إليه فلا
تُصَدِّقْهُ |
|
أجهل الناس من كان على
السلطان مدلا وللإخوان
مذلا |
|
أحضر الناس جوابا من لم
يغضب |
|
اختلط حابلهم بنابلهم |
|
إذا تفرقت الغنم قادتها
العنز الجرباء |
|
إذا ساء فعل المرء ساءت
ظنونه وَصَدَّقَ ما
يعتاده من توهم |
|
إذا سأل ألحف وإن سئل
سوّف |
|
إذا سمعت الرجل يقول فيك
من الخير ما ليس فيك فلا
تأمن أن يقول فيك من الشر
ما ليس فيك |
|
أذل البخل أعناق الرجال |
|
احفر بئرا وَطُمَّ بئرا
ولا تُعَطِّلْ أجيرا |
|
احفظ قرشك الأبيض ليومك
الأسود |
|
إذا ذكرت الذئب فخذ الحذر |
|
آخر الحياة الموت |
|
إذا قل ماء الوجه قل
حياؤه (ولا خير في وجه
إذا قل ماؤه) |
|
العمل أبلغ خطابٍ |
|
الأفعال أبلغ من الأقوال |
فَإِذَا عَزَمتَ
فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
المُتَوَكِّلِينَ (ق
رآن كريم آل عمران 159) |
|
ازرع كل يوم تأكل |
|
اطلب تظفر |
|
أحمد البلاغة الصمت حين
لا يَحْسُنُ الكلام |
|
إذا تكلمت بالكلمة ملكتك
وإذا لم تتكلم بها ملكتها |
|
السكوت علامة الرضا |
|
أنت على رد ما لم تقل
أقدر منك على رد ما قلت |
|
إياك وأن يضرب لسانك عنقك |
|
تكلم فقد كلم الله موسى |
|
خير الخلال حفظ اللسان |
|
خير الكلام ما قل ودل |
|
رب سكوت أبلغ من كلام |
|
رب قول أشد من صول |
|
رب كلام يثير الحروب |
|
رب كلمة قالت لصاحبها
دعني |
|
سرك أسيرك |
|
سلامة الإنسان في حلاوة
اللسان |
|
صدرك أوسع لسرك |
|
صدور الأحرار قبور
الأسرار |
|
عثرة القدم أسلم من عثرة
اللسان |
|
كأن على رءوسهم الطير |
|
كل سر جاوز الاثنين شاع |
|
لا تطلقن القول في غير
بصر إن اللسان غير مأمون
الضرر |
|
لا تهرف بما لا تعرف |
|
لسان الفتى عن عقله
ترجمانه متى زل عقل المرء
زل لسانه |
|
لسانك حصانك إن صنته
صانك، وإن هنته هانك |
|
الساكت عن الحق شيطان
أخرس |
|
مقتل الرجل بين فكيه |
|
ملكت نفسي يوم ملكت منطقي |
|
من كتم سره كان الخيار
بيده |
|
واحفظ لسانك لا تقول
فتبتلى إن البلاء موكل
بالمنطق |
|
وبعض القول يذهب في
الرياح |
|
وَجُرْحُ اللسان كَجُرْحِ
اليد |
|
وفي الصمت ستر للغيّ
وإنما صحيفة لب المرء أن
يتكلما |
|
ولفظة زائغة سبيلها قد
سلبت نعمة من يقولها |
|
من لم يكن لسره كتوما فلا
يلم في كشفه نديما |
|
ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة |
|
العنزة ترعى بمرعاها |
|
السَّرْج المُذهَّب لا
يجعلُ الحمار حصاناً |
|
اتق الأحمق أن تصحبه إنما
الأحمق كالثوب الخلق كلما
رقعت منه جانبا صفقته
الريح وهنا فانخرق |
|
اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ |
|
لكل جديد لذة |
|
الثروة تأتي كالسلحفاة
وتذهب كالغزال |
|
الدراهم مراهم |
|
إن غلا اللحم فالصبر رخيص |
|
إذا تمنيت فاستكثر |
|
إذا أردت أن تطاع فأمر
بما يستطاع |
|
إذا المرء لم يدنس من
اللؤم عرضه فكل رداء
يرتديه جميل |
|
إذا أنت أكرمت الكريم
ملكته وإن أنت أكرمت
اللئيم تمردا |
|
كفى المرء فضلا أن
تُعَدَّ معايبه |
|
إذا حضر الماء بطل التيمم |
|
اذا
لم تستحي فأفعل ما
تشاء |
|
أطهر الناس أعراقاً
أحسنهم أخلاقاً |
|
أعرف الناس بالله أرضاهم
بما قسم الله له |
|
اعف عما أغضبك لما أرضاك |
|
أفضل الجود العطاء قبل
الموعد |
|
الأقربون أولى بالمعروف
(حديث) |
|
الْبِشْرَ دال على الكرم |
|
التكبر على المتكبر تواضع |
|
التواضع من مصائد الشرف |
|
الجودة من الموجودة |
|
الحر تكفيه الإشارة |
|
الحِلْمُ سيد الأخلاق |
|
الدال على الخير كفاعله |
|
الرفق بالجاني عتاب |
|
السر أمانة |
|
الشريف إذا تَقَوَّى
تواضع والوضيع إذا
تَقَوَّى تكبر |
|
الصدق دليل التقوى |
|
الصدق يحسن بالفتى والكذب
يحسب من عيوبه |
|
الضحك بلا سبب من قلة
الأدب |
|
العتاب خير من الحقد
|
|
أَدّى قدراً مستعيرها |
|
إذا أتاك أحد الخصمين وقد
فُقِئَتْ عينه فلا تقض له
حتى يأتيك خصمه فلعله قد
فُقِئَتْ عيناه |
|
إذا تولى عقداً أحكمه |
|
الجزاء من جنس العمل |
|
الحق دولة والباطل جولة |
|
الرجوع إلى الحق خير من
التمادي في الباطل |
|
العاقل لا يبطل حقا ولا
يحق باطلا |
|
العدل أساس الْمُلْك |
|
العين بالعين والسن بالسن |
|
صاحب الحق عينه قوية |
|
على الباغي تدور الدوائر |
|
قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي
فِيهِ تَستَفِتيَانِ
(قرآن كريم يوسف41) |
|
كما تدين تدان |
|
لا يَفُلُّ الحديد إلا
الحديد |
|
من عَفَّ عن ظلم العباد
تورعا (جاءته ألطاف الإله
تبرعا) |
|
هذه بتلك والبادئ أظلم |
|
هي النفس ما حَمَّلْتَها
تتحمل وللدهر أيام تجور
وتَعْدِلُ |
|
من يخشى البلل لا يصطاد
السمك |
|
معظم النار من مستصغر
الشرر |
|
اترك الشر يتركك |
|
احذر الأحمق واحذر
وُدَّهُ (إنما الأحمق
كالثوب الْخَلَق) |
|
احذروا من لا يرجى خيره
ولا يؤمن شره |
|
إذا لم ينفعك البازي
فانتف ريشه |
|
أظلم من أفعى |
|
التسلُّطُ على المماليك
دناءة |
|
الظلم أسرع شيء إلى تعجيل
نقمة وتبديل نعمة |
|
الظلم مرتعه وخيم |
|
كل حبل على غاربه |
|
ما أشبه الليلة بالبارحة |
|
أثقل من جبل |
|
أحذر من غراب |
|
أحرس من كلب |
|
البعيد عن العين بعيد عن
القلب |
|
الحب أعمى |
|
من أحب ولده رحم الأيتام |
|
القلوب عند بعضها |
إن العيون التي في طرفها
حور قتلننا ثم لم يحيين
قتلانا يَصرَعْنَ ذا اللب
حتى لا
حراك به وهن أضعف خلق
الله إنسانا |
|
أول الشجرة بذرة |
|
ربك رب قلوب |
|
فإن قليل الحب بالعقل
صالح وإن كثير الحب
بالجهل فاسد |
|
لا تخف ما صنعت بك
الأشواق .. واشرح هواك
فكلنا عشاق |
|
مرآة الحب عمياء |
|
من القلب للقلب رسول |
|
من يغرق يتعلق بعود قش |
|
أعزب دهر ولا أرمل شهر |
|
اعطني عمر وارميني بالبحر |
|
ألا كل ما هو آت قريب
وللأرض من كل حي نصيب |
|
الحصاة من الجبل |
|
الصباح رباح |
|
العمر واحد والرب واحد |
|
المأمول خير من المأكول |
|
أول الشجرة بذرة |
|
رب بعيد أنفع من قريب |
|
فيا ليت الشباب يعود يوما
فأخبره بما فعل المشيب |
|
كلكم طلب صيد |
|
ما أبعد ما فات وما أقرب
ما يأتي |
|
ما كل ما يتمنى المرء
يدركه تجرى الرياح بما لا
تشتهي السفن |
|
أحكم من لقمان |
|
الحرب سجال |
|
أحن من الأم على أولادها |
|
أخون من ذئب |
|
أطمع من أشعب |
|
أغيرة وجبنًا |
|
تركتهم في حيص بيص |
|
أباد الله خضراءهم |
|
إبرة في كومة قش |
|
أبرد من الثلج |
|
أبصر من الوطواط |
|
أبصر من زرقاء اليمامة |
|
أبصر من غراب |
|
أبطأ من سلحفاة |
|
أبعد من الثريا |
|
أبكى من يتيم |
|
أبلغ من قس بن ساعدة |
|
أبيع من إخوة يوسف |
|
أثبت من الوشم |
|
أجبن من نعامة |
|
أجود من حاتم |
|
أحر من الجمر |
|
أحرص من نملة |
|
أحزن من الخنساء على صخر |
|
آخر العنقود |
|
أراق ماء وجهه |
|
أرفع من السماء |
|
أرق من النسيم |
|
أريق من ماء شبابه |
|
أزهى من طاووس |
|
أسبق من الأجل |
|
أسبق من الأفكار |
|
أسرع من البرق |
|
أسرع من الطرف |
|
أسرع من سهم |
|
أسقط في يده |
|
أشأم من البسوس |
|
أشجع من ديك |
|
أشجى من حمامة |
|
أشم من نعامة |
|
أشهر من النار على
الْعَلَمِ |
|
أصبر من حمار |
|
أصحابي كالنجوم بأيهم
اقتديتم اهتديتم |
|
أصفى من الدمعة |
|
أصنع من دود القز |
|
أضيع من قمر الشتاء |
|
أضيق من ثقب الإبرة |
|
أطوع له من يمينه |
|
أطول من ليل الشتاء |
|
أطول من يوم الفراق |
|
أظلم من الليل |
|
أعدل من الميزان |
|
أغدر من ذئب |
|
أغزل من امرئ القيس |
